Citat:
Här har du absolut en poäng. Det är farligt att gunga i båten av trygghet för länge eftersom systemet urholkas. Dock är det ändå så att vi inte haft krig på väldigt länge och har det bra meycket bättre än många andra länder..
Citat:
Du är inte alls för en fri marknad eller maximal negativ frihet. Du medger ju det själv. De flesta kvinnor, när jag tar på mig mina ”statsvetarglasögon” och mina ”nationalekonomiska” glasögon och förklarar libertarianism (t.ex. Nozick) tenderar att rygga tillbaka. De blir helt förskräckta när jag förklarar anarko-kapitalism (Von Mises).
De flesta kvinnor säger precis som du gör: Vi vill ha tillgång till vissa saker; sjukvård, skola, utbildning, rättsstat, anti-diskrimineringslagstiftning osv. Detta är inte ett "fritt system" men ett system som gynnar kvinnor (temporärt) och gör staten till en surrogat för mannen.
De flesta kvinnor säger precis som du gör: Vi vill ha tillgång till vissa saker; sjukvård, skola, utbildning, rättsstat, anti-diskrimineringslagstiftning osv. Detta är inte ett "fritt system" men ett system som gynnar kvinnor (temporärt) och gör staten till en surrogat för mannen.
Jag är för den fria människan, men till en kostnad av eget ansvar. Så som det ser ut idag är det ingen som avkrävs ansvar för sin frihet, varför det havererar mer och mer.
Systemet vi har gynnar män lika mycket, de får samma möjlighet till utbildning som kvinnor, samma sjukvård e.t.c.
Sedan är jag som jag sagt emot den enorma välfärd vi har eftersom människor inte avkrävs ansvar samt att offentlig sektor låser löner och arbetsvillkor. Jag ser dock problematiken med mellanting, och ser problematiken med ett helt fritt samhälle utan vård, skola, rättstat o.s.v. Det blir tillbaka till djungelns lagar och det är inte dit vi vill.
Citat:
De flesta kvinnor skulle i ett land utan stat sedan springa till närmaste man och be dem om beskydd. Mannen skulle säga; Ja, jag är villig att ge dig det men detta blir dina arbetsuppgifter (hem, familj, barn, uppfostran, högre värden, socialisering av barn osv.). Du medger själv att män är fysiskt starkare än kvinnor (vilket är sant på en genomsnittlig nivå). Konsekvensen de här teoretiskt föreställda anarko-kapitalistiska samhället att kvinnan återigen skulle hamna vid spisen. Jag skall inte gå in på hur den här ”fria marknaden” förstör för män för det här inlägget börjar bli väldigt långt.
Ja, såhär ser den kalla verkligheten ut, det fysiska kapitalet blir det ultimata maktmedlet (vilket det är i krig, intelligens ska dock inte underskattas). Vi har dock utvecklats förbi det fysiska kapitalets härskande och format ett samhälle som är bättre för båda män och kvinnor. Inte särskilt många män hade haft det bra i "djungelns lag"-samhället heller.
Citat:
Skillnaden mellan dig (liberal) och mig är att jag är konservativ. Jag definierar mig inte utifrån amerikansk och anglosaxisk ”liberal-konservatism”. Jag identifierar mig delvis med den tyska konservatismen – det vill säga den konservatismen som var rådande innan Weimarrepubliken med vissa (kanske till och med många) reservationer.
Jag ser inte poängen med att individer får ”göra vad de vill” (inom ramen för den här social-liberalismen som du förespråkar). Vad är poängen med att du får köpa vad du vill och ha ett ”pass där det står hen”? Vad är meningen med att det skall gå runt en massa barnlösa ensamma män och kvinnor? Vad är livet värt utan ett sammanhang? Varför skall konsumtion och självhädelse står över det allmänna goda? Jag vill hävda att det finns ett antal värden alla människor vill ha och få av dem är liberala konsumtionsdrivna värden. Nationens demografiska överlevnad är bara ett av flera högre värden som jag vill konservera.
Jag ser inte poängen med att individer får ”göra vad de vill” (inom ramen för den här social-liberalismen som du förespråkar). Vad är poängen med att du får köpa vad du vill och ha ett ”pass där det står hen”? Vad är meningen med att det skall gå runt en massa barnlösa ensamma män och kvinnor? Vad är livet värt utan ett sammanhang? Varför skall konsumtion och självhädelse står över det allmänna goda? Jag vill hävda att det finns ett antal värden alla människor vill ha och få av dem är liberala konsumtionsdrivna värden. Nationens demografiska överlevnad är bara ett av flera högre värden som jag vill konservera.
Jag är inte emot en viss konservativ återgång. Hen och allt sånt pk-trams som hålls på med idag ger jag inte mycket för. Däremot är jag emot att forma ett samhälle där vissa medborgare har mindre rättigheter enligt lagen. Det förminskar människors egenvärde och jag tror helt enkelt inte att det är bra för någon. Däremot, genom att dra in på stöttning/bidrag och annat som gör att människor kan leva över sina egna tillgångar skulle göra att människor fick backa några steg och börja fundera över vad de själva har att ge och vad de behöver av andra. Vad kvinnor behöver av män och vad män behöver av kvinnor till exempel. Nu behöver ingen någon till någonting eftersom välfärden är så omfattande.
Citat:
Varför måste män ges möjligheter som är statligt organiserade men inte kvinnor? Det är väl mest detta jag vänder mig mot i dina resonemang, att du vill organisera samhället utifrån att män ska vara de med makten att välja och besluta, och kvinnorna ska bara följa med. Det blir som att säga att kvinnors människovärde är mindre och att deras behov och åsikter inte räknas. Jag ser varje person som en individ, en individ som behöver ordna sin egen lycka. Att enbart se människan som ett stort kollektiv uppdelat i två grupper som ska organiseras så effektivt som möjligt ser jag inte något egenvärde i. Vad är livet värt om vi inte får vara fria individer och försöka skapa den tillvaro vi kan njuta av? Varför ska man leva som en "slav" i ett system utan valfrihet?
Socialismen växte fram som en reaktion på hur kapitalägare behandlade arbetare och där bland även arbetarkvinnor. Platon kritiserade redan de som hävdade att samhället var meritokratiskt för över 2000 år sedan i boken Staten. Du måste ge möjligheter till arbetarmän att göra klassresor och öka sitt välstånd vilket arbetarmän inte kan i ett (hyper)kapitalistiskt samhälle. Den här amerikaniserade "klassresan" är en myt för arbetare likväl som den lägre medelklassen. Det går åt andra hållet och har gjort det sedan 1970-talet.
Citat:
När männen reser sig kommer kvinnorna följa efter. Förbättrar du männens möjligheter till goda arbeten gör du livet lättare för kvinnor. Libertariansk social-darwinism är ingenting jag stödjer - sådana idéer har alltid resulterat i revolutioner och inbördeskrig. Det gör samhällen politiskt och socialt instabila.
Du tar samtidigt ifrån kvinnor möjlighet till sin ekonomiska självständighet. Jag är emot kvotering och annan särbehandling, men jag anser att kvinnor ska ha lika rätt som män att utbilda sig och kunna få arbeta med vad de vill, under förutsättning att de har kompetensen givetvis. Jag tycker till exempel inte att det är lämpligt att kvinnor arbetar som brandmän eller i polispatruller som rycker ut i akuta situationer, sålänge inte kvinnan upprätthåller samma fysiska krav som det finns på männen inom yrket. Nivån ska ej anpassas. Och om vi inte anpassar kravnivåer så kommer det vara väldigt få kvinnor som arbetar med såna yrken då de flesta saknar den fysiska styrkan.
Citat:
Jag tror på ett holistiskt traditionellt och konservativt samhälle där även de fattigare ges så goda levnadsförhållanden som möjligt. Vidare måste arbetarkvinnor måste också kunna vara hemma med barnen – det skall inte vara någonting som är förbehållet för rika kvinnor som på 1800-talet och idag. Jag är ingen vän av den här ”race to the bottom” liberalismen som var rådande under 1800-talet eller dagens (ny)liberalism där staten finns till för att gynna de få och missgynna de många.
Fast ändå vill du inskränka kvinnors rättigheter till utbildning på samma nivå som männens, samt ge fördelar åt män på arbetsmarknaden så att kvinnor ges sämre möjligheter till ekonomisk självständighet? Dina tankar verkar främst gälla mäns intressen, varför jag har lite svårt att se hur det skulle bli bra för alla.
Om du tar ifrån människan den ekonomiska möjligheten till självständighet så blir hon beroende av andra. I ditt samhälle blir kvinnan beroende av mannen, vilket ger mannen alla möjligheter och kvinnan inga möjligheter förutom innanför husets fyra väggar. Man kan hävda hur mycket som helst att det skulle vara bättre för kvinnan och för mannen, men faktum kvarstår, mannen har alla rättigheter i ett sånt samhälle. Vill han supa och bete sig som ett svin, gå till prostituerade e.t.c, vad ska kvinnan göra? Hon har ingen ekonomisk möjlighet. Lägg därtill att du vill att mannen ska ha företräde i vårdnadstvister och hon ej ska kunna utbilda sig i samma utsträckning som mannen. Du har skrivit att detta inte ska gälla om mannen super eller misshandlar frun/barnen, men hur ska detta bevisas? Han kanske super så ingen annan ser det. Kanske beter sig som ett monster innanför husets fyra väggar, men aldrig rör någon fysiskt. Det blir en väldigt vansklig deal för kvinnans del.
Du har många poänger i vad du skriver, men jag kan inte se detta alternativ som någonting som skulle bli bra för både kvinnor och män.