Citat:
Ursprungligen postat av
Xpera
Som någon nämt tidigare så har judendomen inget efterliv som är officiellt iaf.
De flesta rabbiner tror inte på ett efterliv heller men det finns lite olika indelningar en del tror på det och andra inte.
i GT näms inget speciellt om ett efterliv. Belöningarna folket får är långt liv och många barn och ett gott eftermäle och status. Straffet de stygga får är sjudkomar otrevligheter och död.
De få ställen döden och något som kan tänkas vara ett efterliv näms talas det om sheol. Graven där alla hamnar i någon lågmäld halvexistens som max.
Daniel är den enda i GT som nämer något av saken när han säger typ "vissa som sover i mullen ska vakna, vissa till evigt liv andra till evig skam". Men Daniel är ens omtvistad om han kan räknas som profet men även om så är det så godtyckligt att vissa, vilka vissa. vad hände med alla andra då osv?
Därför finns inga officiella idéer från judendomen om ett efterliv utan budskapet går ut på att fokusera på här och nu.
Kristendomen har tagit idéer från hellinismen osv där man istället för att få belöningar i livet ska få det efter livet. Detta är någon som började komma upp som idéer i sen judendom ungefär samtidigt som när messias konceptet gick från en vanlig smord person som skulle föra in den gyllene tidsåldern till att vara någon övernaturliga varelse som skulle återuppstå från de döda.
Dock försöker kristna ohederligt få det att med de mest bissara akrobatiska semantiska omskrivningarna få stöd i de gamla judiska texterna för sin bild av messias osv men det finns inget direkt seriöst stöd för det i de gamla texterna om man inte läser dem med färdiga glasögon och tar all kontext ur texterna och bara läser två ord.
Abraham visste inget om något himmelrike i efterlivet, inte Moses heller eller Kung David eller någon anna stor person i bibeln. Ingen blev varnad för ett evigt straff om de misskötte sig, inte heller en belöning med evig lycka och liv om de skötte sig. Belöningarna kom i livet.
Syndens straff är döden som Torahn säger.
Vissa saker avslöjades först för senare profeter än David och de andra du nämner. Jesaja om den nya jorden:
Jes 11
6Då skall vargen bo med lammet,
pantern ligga vid killingens sida.
Kalv och lejon går i bet
och en liten pojke vallar dem.
7Kon och björnen betar tillsammans,
deras ungar ligger sida vid sida.
Lejonet äter hö som oxen.
8Spädbarnet leker vid ormens håla,
ett barn sticker handen i kobrans bo.
Jes 65
De lidanden som varit är glömda,
jag ser dem inte längre.
17Nu skapar jag en ny himmel och en ny jord.
Det som varit skall man inte mer minnas,
inte längre tänka på.
Hesekiel:
Hes 37:27
Min bo*ning skall fin*nas hos dem. Så skall jag va*ra de*ras Gud, och de skall va*ra mitt folk.
Jämför med Upp 21.
3Och från tronen hörde jag en stark röst som sade: ”Se, Guds tält står bland människorna, och han skall bo ibland dem, och de skall vara hans folk, och Gud själv skall vara hos dem, 4och han skall torka alla tårar från deras ögon. Döden skall inte finnas mer, och ingen sorg och ingen klagan och ingen smärta skall finnas mer. Ty det som en gång var är borta.”