Män som lucia.

Att något förekom förr i tiden innebär inte att det är rätt. Med det argumentet hade det varit rätt att bränna påstådda häxor, eftersom det förekom häxbränning förr i tiden.

Om traditionerna med lucia dök upp och introducerades med att Sveriges första sådan var en man, och sedan följdes av flera sådana manliga lucior, är det du som har fel

Din jämförelse är inte legitim. Vi firar inte häxbränning. Även om vi hade gjort så, hade det firandet sannolikt då inneburit dockor.

Det du säger är ungefär som att vi inte ska ha straff i Sverige eftersom vi förr hade mycket värre sådana och om vi inte gör som då, ska de bort

Vi kan ta sådant från dåtiden som är bra och skippa det dåliga. Manliga lucior är bögigt och dåligt.

Jag känner mig inte särskilt hotad av lucior som ser annorlunda ut från den norm som varit så länge jag aldrig mer pressas själv vilket försöktes göra med att tvinga mig bli en skolas Lucia en gång för ett helt liv sedan.

Låt de som vill, gå med brinnande ljus i håret längst fram i tåget. Låt de som inte vill, få slippa.

Trams med att Lucia ska se si och så ut. Hade jag haft en son som ville bara det, hade det inte angått dig ett dyft om han fick gå runt med krona på huvudet. Nattlinne bär de flesta i tåget redan. Tror dessutom inte att sådana var helt könsbundet förr heller.

Sveriges första lucior var inte män och Lucia är både i gestalt av helgonet Lucia och den mer hedniskt färgade Lussebruden kvinnor.

Att män har iklätt sig rollen som Lucia gör inte Lucia till en man. Det har ibland skett i miljöer där det saknats kvinnor och ofta på skämt eller som en kul provokation. Troligen inte så ofta förr som medvetet normbrytande där man ansett att könet var betydelselöst men det sker idag och har säkert skett förr.

Var och en får ta ställning till vad de anser och personligen har jag inga större problem med en Lucia som inte är kvinna, men det är fullt rimligt att anse som många anser att i seriösa sammanhang skall Lucia vara en kvinna i spetsen för sina kvinnliga tärnor. Det är i linje med traditionen och en kvinnlig Lucia gestaltar förstås den kvinnliga gestalten mest naturligt. Det är inte märkligare än att en man gestaltar en historisk person som är en man.