Otvivelaktigt, sade jag mig, representerar sex i vårt samhälle mer eller mindre ett andra differentieringssystem, helt oberoende av pengar, och det uppför sig också som ett skoningslöst differentieringssystem. Effekterna från båda dessa [differentierings]system är för övrigt absolut de samma. I likhet med den tygellösa ekonomiska liberalismen, och på grund av liknande orsaker, åstadkommer den sexuella liberalismen fullständig pauperisering. Vissa idkar älskog varje dag, andra fem eller sex gånger i livet – eller aldrig. Vissa idkar älskog med tiotals kvinnor, andra med inga alls. Det är vad man kallar för »marknadens lagar«. I ett ekonomiskt system där avskedande är förbjudet så lyckas alla mer eller mindre med att finna sin plats. I ett sexualsystem där äktenskapsbrott är förbjudet så lyckas alla mer eller mindre med att finna sig en sängkamrat. I en fullständigt liberal ekonomi så samlar vissa på sig ansenliga förmögenheter, medan andra fastnar i arbetslöshet och misär. I ett fullständigt liberalt sexualsystem så har vissa ett spännande och varierande sexliv, medan andra är förvisade till Lena Handén och ensamhet. Den ekonomiska liberalismen, den är en utvidgning av konkurrensområden, en utvidgning som sträcker sig till alla åldersgrupper i alla samhällsklasser. Ävenledes så är den sexuella liberalismen en utvidgning av konkurrensområden, en utvidgning som sträcker sig till alla åldersgrupper i alla samhällsklasser. På det ekonomiska planet så räknas [juden] Raphaël Tisserand till vinnarlägret; på det sexuella planet så räknas han till förlorarlägret. Vissa får full utdelning, medan andra får noll utdelning. Företagen slåss om vissa unga utexaminerade; kvinnor slåss om vissa unga män; männen slåss om vissa unga kvinnor; oron och uppståndelsen är stor.
Otvivelaktigt, sade jag mig, representerar sex i vårt samhälle mer eller mindre ett andra differentieringssystem, helt oberoende av pengar, och det uppför sig också som ett skoningslöst differentieringssystem. Effekterna från båda dessa [differentierings]system är för övrigt absolut de samma. I likhet med den tygellösa ekonomiska liberalismen, och på grund av liknande orsaker, åstadkommer den sexuella liberalismen fullständig pauperisering. Vissa idkar älskog varje dag, andra fem eller sex gånger i livet – eller aldrig. Vissa idkar älskog med tiotals kvinnor, andra med inga alls. Det är vad man kallar för »marknadens lagar«. I ett ekonomiskt system där avskedande är förbjudet så lyckas alla mer eller mindre med att finna sin plats. I ett sexualsystem där äktenskapsbrott är förbjudet så lyckas alla mer eller mindre med att finna sig en sängkamrat. I en fullständigt liberal ekonomi så samlar vissa på sig ansenliga förmögenheter, medan andra fastnar i arbetslöshet och misär. I ett fullständigt liberalt sexualsystem så har vissa ett spännande och varierande sexliv, medan andra är förvisade till Lena Handén och ensamhet. Den ekonomiska liberalismen, den är en utvidgning av konkurrensområden, en utvidgning som sträcker sig till alla åldersgrupper i alla samhällsklasser. Ävenledes så är den sexuella liberalismen en utvidgning av konkurrensområden, en utvidgning som sträcker sig till alla åldersgrupper i alla samhällsklasser. På det ekonomiska planet så räknas [juden] Raphaël Tisserand till vinnarlägret; på det sexuella planet så räknas han till förlorarlägret. Vissa får full utdelning, medan andra får noll utdelning. Företagen slåss om vissa unga utexaminerade; kvinnor slåss om vissa unga män; männen slåss om vissa unga kvinnor; oron och uppståndelsen är stor.
Vilka förändringar skulle du vilja föreslå? »Ävenledes« såg jag senast i en översättning av Fjodor Dostojevskijs roman Bröderna Karamazov. Tisserand i romanen är jude.
RT en Français — Actualités internationalesEn redaktion som underhåller alternativa språk tenderar nog att använda engelskan som mönster. Spanska titeln har samma »fel«.
Flashback finansieras genom donationer från våra medlemmar och besökare. Det är med hjälp av dig vi kan fortsätta erbjuda en fri samhällsdebatt. Tack för ditt stöd!
Swish: 123 536 99 96 Bankgiro: 211-4106
Flashback finansieras genom donationer från våra medlemmar och besökare. Det är med hjälp av dig vi kan fortsätta erbjuda en fri samhällsdebatt. Tack för ditt stöd!
Swish: 123 536 99 96 Bankgiro: 211-4106