Citat:
Ursprungligen postat av
flaskborste
Varför avbildas Adam och Eva med navlar, om de nu skapades ?
Är alla konstnärer "korkade" och inte inser att båda var skapade och inte födda och därför inte skulle ha en navel.
Någon borde ju insett det uppenbara.. Någon religiös som törs svara ?
Därför att dom inte tänkte så långt. Sen är det inte självklart att Adam och Eva saknade navlar. Gud kan ha skapat dom med navel.
Citat:
Ursprungligen postat av
Sqrbanken
Det är en aspekt. Den andra är att de fick två söner som sen ska ha format människans gemensamma släktträd. Nån av dem kanske hade en livmoder i häcken vad vet jag.
Nu är det inte så att Kain och Abel måste vara dom enda barnen Adam och Eva fick. Jag vill rent av påstå att det inte kan vara det. Gud sa åt Adam och Eva att uppfylla jorden. Inte så produktivt med 2 ungar när man lever 930 år... När Kain mördade Abel fanns det redan massor av folk, det framgår av vad Kain säger efteråt.
Citat:
Ursprungligen postat av
lastmohikan
därmed inte sagt att dom inte hade navlar. har jag ju ingen aning om.
Precis, vi vet inte säkert.
Citat:
Ursprungligen postat av
ompiliompi
Dom hade ju blindtarm också även om det inte syns, kunde Gud ge dom något så onödigt kan han ha slängt in navlar också, kanske menat att fungera som fickor att ha saker i, ludd t ex.
Blindtarmen är dels inte utan funktion, och dels kan den ha haft en större funktion före syndafallet.
Citat:
Ursprungligen postat av
sfrge
Varför avbildas alltid Jesus med spikar och sår i händerna när romarna i själva verket slog i spiken mitt på handleden egentligen?
Myter bildas väl överallt. Och när någon börjar så hänger alla andra på.
Varför har Jesus alltid långt hår när det inte står någonting om hans utseende i Bibeln?
Samma där. Förmodligen en myt. Tror inte karlar hade långt hår på den tiden.
Ja, bilderna av Jesus baserar sig på hur man i medeltids-Europa tänkte sig att han såg ut.
Men som jag har förstått fanns det två varianter, en där man band händerna och spikade flatorna, och en där man spikade i handlederna.