Ok. Om du tror att du är vis och rättfärdig, så vänd då andra kinden till.
Jag har redan erkänt att jag inget vet och att jag är en åsna.
Jag borde bli hedrad över att du höjer mig upp till primat. Tack kära Kajafas.
Varför skulle jag göra det när inte ni gör det?
Du påstår dig veta väldigt mycket om bibeln, men det är mest tomt prat, för du förstår inte det finstilta.
Jag höjer inte upp dig till primat, jag sänker din tankenivå till samma som en primat. Och jag är inte Kajafas. Inte överstepräst heller. Överstepest skrev jag för många år sedan.
Ett PM du skrev till mig i tisdags:
Citat:
Hej. Jag har inte sett några mirakel alls.
Ingen som uppväckts från det döda. Ingenting alls.
Ja, några idioter som påstår att dom kan få ett ben som är 2 cm för kort att växa ut,, har jag sett.
Allt dom gjorde var att trycka på skon litet grann. Inget godkänt mirakel alls.
Om du vill så kan vi träffas, så ska du få en chans att visa att Jesus är med dig.
Du kan visa vad du kan göra. Där är ett berg här jag hade velat flytta litet på.
Kan du göra det åt mig?
Det är DU som ska försätta berg, inte jag, och om du lyckas med det beror på hur stark DIN tro är. Så du förväntar dig nånting av Gud, men vill inte göra nåt för att få det att hända.
Jak 1
5Om någon av er brister i vishet skall han be till Gud, som ger åt alla utan förbehåll eller förebråelser, och han skall få vad han ber om. 6Men han skall be i tro, utan att tvivla. Den som tvivlar liknar en våg på havet som drivs och jagas av vinden. 7/8En sådan människa, tvehågsen och vacklande i allt hon gör, skall inte vänta sig något av Herren.
Du vänder dig samtidigt till människor, det är problemet. Varför ringer du inte till en med grävmaskin eller schaktmaskin?
__________________
Senast redigerad av DindooNuffin 2018-08-03 kl. 15:17.
Varför skulle jag göra det när inte ni gör det?
Du påstår dig veta väldigt mycket om bibeln, men det är mest tomt prat, för du förstår inte det finstilta.
Jag höjer inte upp dig till primat, jag sänker din tankenivå till samma som en primat. Och jag är inte Kajafas. Inte överstepräst heller. Överstepest skrev jag för många år sedan.
Ett PM du skrev till mig i tisdags:
Det är DU som ska försätta berg, inte jag, och om du lyckas med det beror på hur stark DIN tro är. Så du förväntar dig nånting av Gud, men vill inte göra nåt för att få det att hända.
Jak 1
5Om någon av er brister i vishet skall han be till Gud, som ger åt alla utan förbehåll eller förebråelser, och han skall få vad han ber om. 6Men han skall be i tro, utan att tvivla. Den som tvivlar liknar en våg på havet som drivs och jagas av vinden. 7/8En sådan människa, tvehågsen och vacklande i allt hon gör, skall inte vänta sig något av Herren.
Du vänder dig samtidigt till människor, det är problemet. Varför ringer du inte till en med grävmaskin eller schaktmaskin?
Jag försöker vända andra kinden till. Du kallar mig för apa och jag tackar dig för det.
Du påstår att jag inget förstår och jag säger att det är mycket möjligt.
Du säger att jag ska brinna i helvetet och jag säger, ja tack, bara Gud låter dig komma till paradiset.
Om nu Bibeln innehåller nån visdom, så är den tyvärr mycket svår att finna/tyda... Boken är full av svårtydda liknelser och metaforer, vilket knappast gör den värd att läsa... Skall man skriva en bok full av visdom, så är det en fördel om man använder ett språk som folk klarar av att förstå, annars är det menningslöst... Dunkelt sagt är dunkelt tänkt...
Jag tror du inte läst mycket i Bibeln, va?
Visst finns det mycket som är allegori och liknelser osv, men du överdriver ordentligt nu.
Det mesta är historier om människors liv och kungar och deras beslut mm.
Det är mer som sagor. Typ Kejsarens nya kläder. En saga som är skojig för barn, men som innehåller tydliga liknelser med vuxenvärlden och som troligen har ännu mer djup om man är kunnig nog att förstå.
Visst finns det mycket som är allegori och liknelser osv, men du överdriver ordentligt nu.
Det mesta är historier om människors liv och kungar och deras beslut mm.
Det är mer som sagor. Typ Kejsarens nya kläder. En saga som är skojig för barn, men som innehåller tydliga liknelser med vuxenvärlden och som troligen har ännu mer djup om man är kunnig nog att förstå.
Jag rekommenderar dig att läsa bokserien Samtal med Gud (Conversations with God) om du verkligen är intressarad av Guds sanna visdom, Bibeln är förlegad skit...
Det står ung kvinna. Inte jungfru. Iallafall i min 1917 och även i Textus Receptus. Elma.=ung kvinna.
Och sedan så måste du läsa hela kapitlet. Då ser det tydligt ut som om det handlar om ett tecken till kungen om att gud är med honom i kriget. Iallafall ser det ut så för mig.
I Textus Receptus står det hā-‘al-māh. Det betyder jungfru.
I Textus Receptus står det hā-‘al-māh. Det betyder jungfru.
Det tror jag inte. Men i vilket fall som helst så läs hela kapitlet i kontext. Gör likadant med alla ställen i GT där kyrkan påstår att det handlar om en framtida Messias som ska dö för våra synder och uppstå efter 3 dagar. Gör det.
Men i vilket fall som helst så läs hela kapitlet i kontext. Gör likadant med alla ställen i GT där kyrkan påstår att det handlar om en framtida Messias som ska dö för våra synder och uppstå efter 3 dagar. Gör det.
Det är en bra poäng normalt sett men just profetior funkar inte så. Jag har ett par exempel som visar det. Ta den här profetian t ex från Hesekiel 28:
The word of the Lord came again unto me, saying,
2 Son of man, say unto the prince of Tyrus, Thus saith the Lord God; Because thine heart is lifted up, and thou hast said, I am a God, I sit in the seat of God, in the midst of the seas; yet thou art a man, and not God, though thou set thine heart as the heart of God:
3 Behold, thou art wiser than Daniel; there is no secret that they can hide from thee:
4 With thy wisdom and with thine understanding thou hast gotten thee riches, and hast gotten gold and silver into thy treasures:
5 By thy great wisdom and by thy traffick hast thou increased thy riches, and thine heart is lifted up because of thy riches:
6 Therefore thus saith the Lord God; Because thou hast set thine heart as the heart of God;
7 Behold, therefore I will bring strangers upon thee, the terrible of the nations: and they shall draw their swords against the beauty of thy wisdom, and they shall defile thy brightness.
8 They shall bring thee down to the pit, and thou shalt die the deaths of them that are slain in the midst of the seas.
9 Wilt thou yet say before him that slayeth thee, I am God? but thou shalt be a man, and no God, in the hand of him that slayeth thee.
10 Thou shalt die the deaths of the uncircumcised by the hand of strangers: for I have spoken it, saith the Lord God.
11 Moreover the word of the Lord came unto me, saying,
12 Son of man, take up a lamentation upon the king of Tyrus, and say unto him, Thus saith the Lord God; Thou sealest up the sum, full of wisdom, and perfect in beauty.
13 Thou hast been in Eden the garden of God; every precious stone was thy covering, the sardius, topaz, and the diamond, the beryl, the onyx, and the jasper, the sapphire, the emerald, and the carbuncle, and gold: the workmanship of thy tabrets and of thy pipes was prepared in thee in the day that thou wast created.
14 Thou art the anointed cherub that covereth; and I have set thee so: thou wast upon the holy mountain of God; thou hast walked up and down in the midst of the stones of fire.
15 Thou wast perfect in thy ways from the day that thou wast created, till iniquity was found in thee.
16 By the multitude of thy merchandise they have filled the midst of thee with violence, and thou hast sinned: therefore I will cast thee as profane out of the mountain of God: and I will destroy thee, O covering cherub, from the midst of the stones of fire.
17 Thine heart was lifted up because of thy beauty, thou hast corrupted thy wisdom by reason of thy brightness: I will cast thee to the ground, I will lay thee before kings, that they may behold thee.
18 Thou hast defiled thy sanctuaries by the multitude of thine iniquities, by the iniquity of thy traffick; therefore will I bring forth a fire from the midst of thee, it shall devour thee, and I will bring thee to ashes upon the earth in the sight of all them that behold thee.
19 All they that know thee among the people shall be astonished at thee: thou shalt be a terror, and never shalt thou be any more.
Det är rätt tydligt att Hesekiel inte talar om den dåvarande kungen av Tyrus från vers 13 och framåt, utan om Satan, men kontexten är att han rabblar vidare som om det är samma person han pratar om.
Och Jesaja gör en liknande sak där det är uppenbart att han talar om Satan, i kapitel 14:
3 And it shall come to pass in the day that the Lord shall give thee rest from thy sorrow, and from thy fear, and from the hard bondage wherein thou wast made to serve,
4 That thou shalt take up this proverb against the king of Babylon, and say, How hath the oppressor ceased! the golden city ceased!
5 The Lord hath broken the staff of the wicked, and the sceptre of the rulers.
6 He who smote the people in wrath with a continual stroke, he that ruled the nations in anger, is persecuted, and none hindereth.
7 The whole earth is at rest, and is quiet: they break forth into singing.
8 Yea, the fir trees rejoice at thee, and the cedars of Lebanon, saying, Since thou art laid down, no feller is come up against us.
9 Hell from beneath is moved for thee to meet thee at thy coming: it stirreth up the dead for thee, even all the chief ones of the earth; it hath raised up from their thrones all the kings of the nations.
10 All they shall speak and say unto thee, Art thou also become weak as we? art thou become like unto us?
11 Thy pomp is brought down to the grave, and the noise of thy viols: the worm is spread under thee, and the worms cover thee.
12 How art thou fallen from heaven, O Lucifer, son of the morning! how art thou cut down to the ground, which didst weaken the nations!
13 For thou hast said in thine heart, I will ascend into heaven, I will exalt my throne above the stars of God: I will sit also upon the mount of the congregation, in the sides of the north:
14 I will ascend above the heights of the clouds; I will be like the most High.
15 Yet thou shalt be brought down to hell, to the sides of the pit.
16 They that see thee shall narrowly look upon thee, and consider thee, saying, Is this the man that made the earth to tremble, that did shake kingdoms;
17 That made the world as a wilderness, and destroyed the cities thereof; that opened not the house of his prisoners?
18 All the kings of the nations, even all of them, lie in glory, every one in his own house.
19 But thou art cast out of thy grave like an abominable branch, and as the raiment of those that are slain, thrust through with a sword, that go down to the stones of the pit; as a carcase trodden under feet.
20 Thou shalt not be joined with them in burial, because thou hast destroyed thy land, and slain thy people: the seed of evildoers shall never be renowned.
21 Prepare slaughter for his children for the iniquity of their fathers; that they do not rise, nor possess the land, nor fill the face of the world with cities.
22 For I will rise up against them, saith the Lord of hosts, and cut off from Babylon the name, and remnant, and son, and nephew, saith the Lord.
23 I will also make it a possession for the bittern, and pools of water: and I will sweep it with the besom of destruction, saith the Lord of hosts.
24 The Lord of hosts hath sworn, saying, Surely as I have thought, so shall it come to pass; and as I have purposed, so shall it stand:
25 That I will break the Assyrian in my land, and upon my mountains tread him under foot: then shall his yoke depart from off them, and his burden depart from off their shoulders.
26 This is the purpose that is purposed upon the whole earth: and this is the hand that is stretched out upon all the nations.
27 For the Lord of hosts hath purposed, and who shall disannul it? and his hand is stretched out, and who shall turn it back?
Vers 12, plötsligt blir det Satan det handlar om. Och sen tillbaka till kungen av Babylon igen i vers 18.
Jag försöker vända andra kinden till. Du kallar mig för apa och jag tackar dig för det.
Du påstår att jag inget förstår och jag säger att det är mycket möjligt.
Du säger att jag ska brinna i helvetet och jag säger, ja tack, bara Gud låter dig komma till paradiset.
Det finns förstås en gräns för hur ofta jag behöver vända andra kinden till. Inte heller Jesus låter folk förbli ostraffade om jag säger så. Jag kallar inte dig för apa, jag sänker din tankeförmåga till en.
Det måste finnas en anledning till att du tolkar bibeln fel. Jag tror att din ondska förblindar dig. Som vissa idioter som vill att jag gör i ordning mina bilar, men sen stjäl mina verktyg och kallar det "vite". Er ondska förblindar er. När har jag skrivit att du ska komma till helvetet? Det har du inte hört av mig, men du drar ju till dig döden genom allt det onda du gör.
Flashback finansieras genom donationer från våra medlemmar och besökare. Det är med hjälp av dig vi kan fortsätta erbjuda en fri samhällsdebatt. Tack för ditt stöd!
Stöd Flashback
Swish: 123 536 99 96Bankgiro: 211-4106
Stöd Flashback
Flashback finansieras genom donationer från våra medlemmar och besökare. Det är med hjälp av dig vi kan fortsätta erbjuda en fri samhällsdebatt. Tack för ditt stöd!
