Publicerades en avhandling (inom historia, ej genusvetenskap) om just det i år:
"Med Dubbla Syften. Forum för kvinnliga forskare, aktivism och statsfeminism 1975-1995"
https://gupea.ub.gu.se/handle/2077/51370
Varning: Extremt torr läsning på ett par hundra sidor.
Intressant att läsa om "Strategi och taktik - en balansakt".
Citat:
”Kvinnor ansågs […] i vissa
avseenden behövas just för att de var kvinnor, medan man i andra avseenden menade att kön måste negligeras och formella meriter väga tyngst.”559
Den här motsättningen kan sammanfatta flera tendenser i det problemkomplex Forum arbetade med, mot och samtidigt reproducerade under de
år som undersökts här. Problematiken har därmed historiska dimensioner,
och försöken att hantera den har tagit många olika uttryck, inte sällan
illustrerade av vad statsvetaren Drude Dahlerup betecknar som ambivalens:
Feminismen kännetecknas av ambivalenser och svåra strategiska val
framför dikotomiskt tänkande. Särartstänkandet inom feminismen kan vila på antaganden både om biologiska eller kulturella
olikheter, och ofta är det oklart vilket. Strategiska hänsyn har
betydelse för om likhet eller särart betonats.
Citat:
Dahlerup understryker feminismens strategiska möjligheter mot bakgrund av de mål den vill uppnå. Hon pekar dessutom implicit på det
teoretiska avkall som eventuellt måste ske i de fall där den intellektuella
vetenskapliga uppfattningen inte varit i linje med de feministiska målsättningarna.
Med andra ord, feminismen och numera identitetspolitiken/genusvetenskapen är i grunden en ideologi som inte kan ha ett neutralt förhållningssätt som någon form av vetenskap pga motsättningen mellan resultat av det som studeras (eller hur det studeras. Vad som ska vägas in) och vad man vill uppnå med sin ideologi!
Här kan finnas material som vi män kan använda mot matriarkatet som nu existerar.
Fast avhandlingen kan vara färgad av att de referenser och handledare som det hänvisas till
kanske eventuellt varit/är del av samma rörelse.
Det här är alltså perioden innan statsfeminismen blev just statsfeminism och genusvetenskap blev accepterat (nåja)...