Citat:
Man får också komma ihåg att all historiecitet inom Iliaden och Odyssén enbart är kvalificerade gissningar, där källäget är minimal till det yttersta. Jag skulle vilja hävda att berättelsen om den förbjudna romansen mellan Paris och Helena, Akilles vedergällning mot Hektor för sin älskade kusin Patroklos, Odysseus irrfärder m.fl. är uppdiktade sagor som har ändamålet att krydda på berättelsen om det trojanska kriget, vilket jag däremot tror har ägt rum.På språkliga grunder hävdar man att åtminstone någon eller några verser kan vara så gamla. Det handlar om att verserna verkar defekta, men blir korrekta om man lägger till bokstaven digamma i några ord. Digamma är ju en bokstav som försvann. Sådana resonemang är på ett sätt förstås lite underliga och bygger till viss del på att man säger sig veta mer om den tidens diktning än vad författarna själva visste.
Skeppslistan antas ofta kunna vara mycket äldre än själva eposet. Den nämner platser som - vad man tror - inte hade någon befolkning i klassisk grekisk tid. Omvänt finns det exempel på vissa platser vilka i mykensk tid inte har lika mycket byggnader som de borde ha.
Själv tror jag att fler än en karaktär är verklig och att ett krig också utspelade sig. Troja var en betydande stad med kanske uppemot 10 000 invånare, och kanske behövdes det därför en allians för att kunna kriga mot trojanerna.
Däremot tror jag inte mycket på själva händelserna i dikten.
Skeppslistan antas ofta kunna vara mycket äldre än själva eposet. Den nämner platser som - vad man tror - inte hade någon befolkning i klassisk grekisk tid. Omvänt finns det exempel på vissa platser vilka i mykensk tid inte har lika mycket byggnader som de borde ha.
Själv tror jag att fler än en karaktär är verklig och att ett krig också utspelade sig. Troja var en betydande stad med kanske uppemot 10 000 invånare, och kanske behövdes det därför en allians för att kunna kriga mot trojanerna.
Däremot tror jag inte mycket på själva händelserna i dikten.
Men om vi ändå ska ha utgångspunkt i att dessa personer faktiskt är historiska så måste vi nog tänka oss in i berättarkulturen under antiken och utgå helt från den när vi ska finna åtminstone någon historisk relevans. Där kanske du är bättre än jag på antik litteratur?
