Citat:
Kent Ekeroth uttalade sig negativt till att asylsökande skall få demonstrera alls, men du menar att det är de asylsökandes budskap som avgör legitimiteten i demonstrationen?Det är ingen dubbelmoral, utan sund etik och rättvisa.
Eftersom du inte förstår grundläggande principer i vårt samhälle så låt mig förklara:
Svenskar erhåller rättigheter OCH skyldigheter i Sverige.
Vi röstar och skapar våra lagar och system och samtidigt som vi åtnjuter de privilegier vi skapar genom detta, dvs. våra rättigheter, så måste vi även leva upp till våra skyldigheter.
Vi måste betala skatt för att hålla igång vår statsapparat och vi måste underkasta oss våra egna lagar.
Denna typ av konsensus måste vi leva under.
Varför ska då människor som inte delar ovanstående, eller ens avser att dela ovanstående med oss, då erhålla våra rättigheter men inga som helst skyldigheter?
Varför ska de ha rätt att kritisera oss, när de inte ens avser lyfta ett finger för att bidra till vårt system?
Att som du försvara detta är vansinne. Det är inte rättvisa, det är inte demokrati och det är vidrigt.
Eftersom du inte förstår grundläggande principer i vårt samhälle så låt mig förklara:
Svenskar erhåller rättigheter OCH skyldigheter i Sverige.
Vi röstar och skapar våra lagar och system och samtidigt som vi åtnjuter de privilegier vi skapar genom detta, dvs. våra rättigheter, så måste vi även leva upp till våra skyldigheter.
Vi måste betala skatt för att hålla igång vår statsapparat och vi måste underkasta oss våra egna lagar.
Denna typ av konsensus måste vi leva under.
Varför ska då människor som inte delar ovanstående, eller ens avser att dela ovanstående med oss, då erhålla våra rättigheter men inga som helst skyldigheter?
Varför ska de ha rätt att kritisera oss, när de inte ens avser lyfta ett finger för att bidra till vårt system?
Att som du försvara detta är vansinne. Det är inte rättvisa, det är inte demokrati och det är vidrigt.
Om asylsökande vill hålla en demonstration för att uttrycka sin tacksamhet mot Sverige och dess befolkning, skulle den då också falla in under kategorin "olaglig asylsökandedemontration" enligt ditt sätt att resonera?
Om ja, vem gör bedömningen att demonstrationen har ett "gott budskap mot Sverige"? Skall det ske en subjektiv bedömning av den enskilda polisen på plats? Skall det beslutas i rättegång?
Om det skall beslutas i rättegång undrar jag hur det går till i praktiken eftersom en rättegång onekligen måste hållas långt efter demonstrationen upphört? Skall polisen kanske göra en legitimationskontroll för att sedan kunna anhålla dem som deltagit i demonstrationen i den händelsen av att den bedöms vara "svenskfientlig"?
Vad händer om demonstranterna saknar identitetspapper (även svenska demonstranter kan ju vägra uppvisa sådana).
Skall polisen då gripa alla demonstranter som vägrar legitimera sig? Vad innebär det för demokratin att polisen får rätt att gripa alla demonstranter som inte legitimerar sig?
Vad är en demonstration? Är en persons åsiktsuttryck, utan sökt demonstrationstillstånd, en demonstration som föranleder polisen att genomföra en personkontroll?
Betyder det då att polisen har rätt att gripa alla som uttrycker en åsikt och som vägrar/inte kan uppvisa legitimation?
Minderåriga svenskar kanske i regel inte bär legitimation och om sådana som har utländskt påbrå deltar i en demonstration, har polisen då rätt att gripa dem och sätta dem i förvar?
Men allt detta vore förstås "sund etik och rättvisa", medan allt annat (alla människors rätt till åsiktsuttryck) vore "vansinne. Det är inte rättvisa, det är inte demokrati och det är vidrigt".
Jag undrar också effekten på dem som emigrerar till Sverige från åsiktsförtryckande diktaturer, när förstår att de även här riskerar polisiär påföljd som konsekvens av demonstrationer med "regimkritiska budskap". Om de väl får PUT, hur påverkas då deras integrationsprocess, eftersom de fått lära sig att vissa av de svenska kärnvärdena i den svenska demokratin inte tillämpas för dem?
Kommer det att underlätta integreringen på sikt?