Citat:
Ursprungligen postat av
Kosmio
Tänkt på det där med dopet. Jesus gav ju sina tolv lärjungar myndighet att döpa i Fadern, sonen och den helige anden. Sen spred lärjungarna vidare myndigheten som de hade fått av Jesus till andra apostlar.
Idag kan vi se präster och pastorer döpa andra i efter de har gått en teologisk utbildning. Då tänker jag på fariséerna som är de skriftlärda och ansåg sig vara gudfruktig för att de hade kunskapen och kunde därför utföra ritualer i guds namn. Är inte det som dagens präster och pastorer, de döper i Fadern, sonen och den helige anden enbart på grund av en utbildning. De självutnämner sig själv att ha myndighet att döpa bara för att de är skriftlärda som fariséerna?
Men sen är andra frågan, hur kan man validera ett band enda tillbaka till en lärjunge så man vet med säkerhet att man har myndighet att döpa i Fadern, sonen och den helige anden? Eller krävs det bara att man är skriftlärd och troende för att det ska räknas som ett fullbordat dop med myndighet från Jesus?
Den som är kristen är kristen i rakt nedstigande led från lärjungarna. Om man tror och är född på nytt så är man Jesu lärjunge. Då kan man döpa.
Det där med prästerier och grejer är obibliskt. Enligt bibeln är alla troende kristna präster. Det där är maktstrukturer som vaktikanen hittade på för att ha kontroll.
Citat:
Ursprungligen postat av
kairos
Vi ska väl inte heller glömma bort att dopet som ritual är äldre än kristendomen. Jesus blev ju själv döpt av Johannes. Så vill vi hårdra det, torde alltså inte ens Jesus varit särskilt intresserad av någon specifik "successionsordning".
Däremot ligger det såklart i kyrkans intresse att framhäva det som en slags "kvalitetssäkring", en försäkran om vem som besitter tolkningsföreträdet och att inte vilken lallare som helst springer runt och döper hej vilt. Hade Jesus haft något emot det då? Det vete sjutton...
Det beror på vad man menar med dop. Det kristna dopet är något annat än det dop som Johannes döpte med.
Citat:
Ursprungligen postat av
TunderTarFyr
Både den som döper och den som blir vuxendöpt måste förstå vad handlingen innebär, att det är en upptagning in i kristendomen.
Apostlarna vuxendöpte men en bibelpassage som säger att en person blev döpt med hela ditt hushåll har tolkats dom att barn också kan döpas. Då behöver den som döper ta reda på att föräldrarna förstår att dopet innebär att barnet upptas i kristenheten.
Nej, det räcker med att den som döper sig förstår vad det innebär. Knappast att Gud skulle hålla det emot någon om den som döpte denne i hemlighet var ateist eller djävulsdyrkare eller något. Däremot är det ju högst lämpligt om båda är troende.
Och nej, dopet är inte en upptagning in i kristenheten. Kristen blir man när man har blivit frälst. Man döper sig för att man tror. När man gör det, är man redan kristen.
Det där med barndop - Det fanns troligen spädbarn i det hushållet. Dom var alla vuxna nog att troendedöpa sig, det förstår vi av resten av bibeln som är tydlig med att döpa sig är något man gör när man tror.
Citat:
Ursprungligen postat av
karldusch
Ej insatt i detta, men menar ni att giltigheten i dopet ligger hos den som döper och inte den som blir döpt?
Om en kristen som erkänt Jesus som sin frälsare och upplevt sig andedöpt låter sig vattendöpas av någon som spelar bra, men egentligen inte har tron, så är det bara som att ta ett bad?
Nej, det där är dumheter. Låter man döpa sig i Faderns, Sonens och den Helige Andes namn, då är man döpt.