Citat:
Att vi inte behöver ta skit sa han strax efter sin uppståndelse. Knappast. Vänds den vänstra kinden till kan inte höger ovansida användas för ett nedlåtande slag. Det är exakt vad Jesus uppmanar, dvs till uppror men inte våld. Jag har svårt att tro att den som vägrade finna sig i behandlingen och slogs, klarade sig länge. Att vända andra kinden till är ett statuerande av jämlikhet i strid mot gängse förordningar. Att kräva sin rätt och vägra underkasta sig auktoritära metoder som ämnar att kränka en som svagare part. Du kan slå mig, men jag kan ta ur dig hur slaget träffar mig Däremot är provokationen redan tydligt markerad och jag håller inte med om att Jesus hävdade att man inte skulle låta sig provoceras eftersom han uppmanar till stolthet. Inte högmod men inte heller underkastelse utan han talar faktiskt om värdighet och motstånd.
Om ni förlåter någon hans synder, så är de förlåtna, och om ni binder någon i hans synder, så är han bunden.« Joh 20:23
Så vi kan binda någon i hans synd, inte förlåta. Samtidigt sa han innan sin död...
Ty om ni förlåter människorna deras överträdelser skall er himmelske fader också förlåta er. Men om ni inte förlåter människorna skall inte heller er fader förlåta er era synder. Matt 6
Så när du binder någon i hans synd gäller det att vara försiktig och veta att du har rätten på din sida. Det är lika viktigt när talionprincipen tillämpas. Kvinnan begick ett brott, då har jag rätt att säga till henne att sluta begå brott, anmäla henne till Gud och utkräva straff. Förgöraren verkställer.