Citat:
Ursprungligen postat av
niobium
Frågan varför det borde vara ett statligt privilegium har samma svar som frågan varför varje medborgare inte ska kunna tillverka pengar hemma med färgskrivare.
Jag kan se att det finns ett litet problem med att bankers pengar blir tvingade att accepteras som legal tender av alla andra och därigenom är det ett problem för de som vill handla utan att använda sig av FRB-pengar. Men om det inte finns någon legal tender lag så ser jag inget problem med det eller att jag skriver ut mina egna pengar på en skrivare (det skulle ju då bara vara mina egna pengar och inget som någon är tvingad att acceptera).
Citat:
Ursprungligen postat av
niobium
Nä tv-apparater och morötter m.m. har ett inneboende värde. Pengar är symboler för värde vars nominella värde är mycket mer än tillverkningskostnaden. Om någon vill låna mycket pengar genast så får den fördelar på övriga samhällsinvånarnas bekostnad. Räntan på detta lån borde gå tillbaka till samhället inte en privatägd bank som skapar pengar från ingenting.
Det beror på vilka pengar du använder dig av. Det stämmer att fiat-valutor är värda mer än vad de kostar att tillverka, men exempelvis guldmynt är värda lika mycket som de kostade att producera.
Jag håller även med om att om jag tar ett lån så skulle jag, i en värld som inte förväntar sig någon inflation, få en fördel gentemot alla andra, tack vare
Cantillon-effekter (den som får nya pengar är den första i en lång våg av att höja inflationen i samhället). Men, i ett samhälle där man förväntar sig inflation så är alla priser redan inflationsjusterade, så det blir inte nödvändigtvis några sådana Cantillon-effekter.
Sedan, även om de här effekterna uppstår, och individen som lånar får en extra fördel, så är inte de här fördelarna i närheten av fördelen av att kunna låna pengar. FRB är inte skälet till att det finns ränta - det finns en naturlig ränta som uppstår även i banksystem med 100% backing, då individer är beredda att betala mer för att få något idag än att få det om ett år. Det finns därmed inget skäl att beskatta hela räntan.
Och, som jag förstår dig här så argumenterar du för att det är individen som lånar pengarna som får fördelen, men du vill istället beskatta banken. Jag kan inte se att du gör något argument för detta förutom att de skapar pengarna "från ingenting", vilket inte riktigt stämmer - pengarna kommer ifrån att de säger sig ha tillgång till en massa pengar på bankkundernas konton, som de själva också har tillgång till. Men, varför skulle det här vara en grund för att beskatta banken?
Alltså, i första läget så lär det inte finnas så stora Cantillon-effekter som ger låntagarna större fördelar, så det är inte säkert att någon bör beskattas. Och även om de finns så är de inte lika stora som vinsten av att kunna låna - så att om någon bör beskattas så är det inte något annat än en del av räntan. Slutligen är det, enligt ditt resonemang, låntagaren som bör beskattas och inte banken.
Dessutom - om problemet ligger i Cantillon-effekter så kommer det problemet ifrån av att staten tvingar befolkningen att ta emot pengar ifrån banker som kör med FRB. Ifall det här tvånget inte fanns skulle de som inte gillar det kunna låta bli att använda de pengarna. Om det skapas inflation så kommer det uppstå för att folk är villiga att använda den sortens pengar och då ser jag inget problem med det - om folk själva väljer att använda sådana pengar så är det deras sak, det är ingen som har rätt att bestämma över vilka leverantörer de vänder sig av och det är ingen som har någon rätt till ett visst pris på en vara. Om man accepterar just de argumenten så uppstår problemet pga statligt tvång och borde åtgärdas där.
Annars, en fråga om semantik - jag håller inte med om att pengar är symboler för värde. Deras värde ligger i att man kan byta de mot andra saker. Att säga att de inte har något inneboende värde leder en till paradoxer om man samtidigt säger att de faktiskt har ett "nominellt" värde. Det är mycket enklare, och helt enkelt korrekt, att säga att pengar får sitt värde av att de värderas av andra för att kunna byta till sig andra varor. Då uppstår ingen motsägelse.