2005-10-21, 17:02
#121
Citat:
Efter att ha läst din text här så måste jag nog tyvärr förklara mig själv som ADHD eftersom jag inte riktigt får något sammanhang i det du skriver bortsett från att: INSIKT är något du tycker är bortglömt i sammanhanget och att vi allt för lätt definierar "sanningar" utifrån våra egna betraktanden och trycker på denna "sanning" på andra individer. Inget illa ment, du har ett väl utvecklat språk med ett högt filsofiskt värde, det jag möjligtvist saknar är en fast ståndpunkt i denna fråga. Tycker du personligen att det är en bra eller dålig metod att Medicinera barn med den Psykiatriska benämningen ADHD?
Ursprungligen postat av KnäHunDeN
.
Ser man närmare på den process utifrån den heliocentriska uppfattningen vann gehör, finner man också att dess till en början hypotetiska karaktär (vilket under sin tid var ett hädande belagt med dödsstraff) övergick till "sanning" i och med dess överlägsenhet gällande som modell för rationella kalkyleringar av mänsklig aktivitet (såsom navigation, kalenderföring med hänsyn till odling o.s.v.).
Ser man närmare på den process utifrån den heliocentriska uppfattningen vann gehör, finner man också att dess till en början hypotetiska karaktär (vilket under sin tid var ett hädande belagt med dödsstraff) övergick till "sanning" i och med dess överlägsenhet gällande som modell för rationella kalkyleringar av mänsklig aktivitet (såsom navigation, kalenderföring med hänsyn till odling o.s.v.).
Alltså, uppfattningen om att jorden är rund legitimeras med de fördelar denna uppfattning har när man utgår från den i och med aktiviteter såsom: orientering, navigation, astronomi m.m. Kunskap = Förmågan att utföra effektiva handlingar alt. "The proof of the cake is eating it".
I ovanstående exempel är det subjektet som väljer att använda "vetenskapen" gestaltad som geografi som avgör dess värde. "Vetenskapen" har ett ändamål vars relevans och värde tillskrivs av densamme som hänvisar till den. Det individuella subjektets tolkning och efterföljande värdering av kartan (hurvida kartan var behjälplig i orienteringen) förefaller oemotsägligt.
Till skillnad mot ovanstående "sanna" kunskap är processen mellan människa som både objekt och subjekt bra mycket mer komplicerad. Människan framstår alltid som ett objekt sett ur en annans perspektiv. Det tillhör våra mest fundamentala kognitioner att vi begriper världen utifrån våra förståndsgåvor, och att vi uppfattar fenomen/tingen som helheter.
Jag har redan i början av denna tråd argumenterat för var man bör söka efter de värden medicinen tar sin utgångspunkt ifrån. Var jag oklar i någon del av min argumentation så PM:a mig eller be mig förtydliga.
Vi konstaterade att medicinens ändamål existerar i dess innebörd. Medicinen "botar" inte (Det existerar inte ett neurofysiologiskt iakttagbart "friskt" tillstånd) utan dess innebörd får sökas i dess betydelse. Definitionen av dess betydelse ankommer omgivningen, då omgivningens tolkning innehar högre giltighet än subjektet. Tolkningsföreträde ges subjektet vad gäller påståenden om upplevda biverkningar, men vad gäller behovet av medicinen, blir det en definition för omgivningen. Så kan varje beteendekorrigerande praktik ses som godtycklig maktutövning. Vad barnet hävdar, ges mindre värde i och med att det är ett uttryck för sjukdomstillståndet. Om den som uppfattas som schizofren hävdar att denne inte är det, tolkas det som brist på sjukdomsinsikt. Alkoholistens väg till nykterhet, går via internaliserandet av omgivningens synsätt på det egna bruket av alkohol, alltså "insikt". Att hävda att terapeutens tolkning är felaktig, tolkas som "försvarsmekanismer" o.s.v. o.s.v. Detta är produkten av att man objektifierar ett subjekt och låser in det i sin egen tolkning.
Ovanstående exemplar är dragna till sin spets för att förtydliga min poäng. Jag vidhåller att jag inte ser psykiatrin som ond, eller terapeuten som god, utan hela den beteendekorrigerande verksamheten är mycket, mycket komplex.
Ovanstående får ses som filosofi. Men eftersom vetenskapen, den gängse uppfattningen av tillvaron, "rätt" och "fel", "sant" och "falskt" är uppfattningar som vuxit ur filosofin, så antar jag att man måste återgå dit hän för att förstå fenomenet.
Återigen, har jag varit otydlig eller om det är svårt att förstå, PM:a gärna så gör jag mitt bästa för att förklara
Ser man närmare på den process utifrån den heliocentriska uppfattningen vann gehör, finner man också att dess till en början hypotetiska karaktär (vilket under sin tid var ett hädande belagt med dödsstraff) övergick till "sanning" i och med dess överlägsenhet gällande som modell för rationella kalkyleringar av mänsklig aktivitet (såsom navigation, kalenderföring med hänsyn till odling o.s.v.).
Ser man närmare på den process utifrån den heliocentriska uppfattningen vann gehör, finner man också att dess till en början hypotetiska karaktär (vilket under sin tid var ett hädande belagt med dödsstraff) övergick till "sanning" i och med dess överlägsenhet gällande som modell för rationella kalkyleringar av mänsklig aktivitet (såsom navigation, kalenderföring med hänsyn till odling o.s.v.).
Alltså, uppfattningen om att jorden är rund legitimeras med de fördelar denna uppfattning har när man utgår från den i och med aktiviteter såsom: orientering, navigation, astronomi m.m. Kunskap = Förmågan att utföra effektiva handlingar alt. "The proof of the cake is eating it".
I ovanstående exempel är det subjektet som väljer att använda "vetenskapen" gestaltad som geografi som avgör dess värde. "Vetenskapen" har ett ändamål vars relevans och värde tillskrivs av densamme som hänvisar till den. Det individuella subjektets tolkning och efterföljande värdering av kartan (hurvida kartan var behjälplig i orienteringen) förefaller oemotsägligt.
Till skillnad mot ovanstående "sanna" kunskap är processen mellan människa som både objekt och subjekt bra mycket mer komplicerad. Människan framstår alltid som ett objekt sett ur en annans perspektiv. Det tillhör våra mest fundamentala kognitioner att vi begriper världen utifrån våra förståndsgåvor, och att vi uppfattar fenomen/tingen som helheter.
Jag har redan i början av denna tråd argumenterat för var man bör söka efter de värden medicinen tar sin utgångspunkt ifrån. Var jag oklar i någon del av min argumentation så PM:a mig eller be mig förtydliga.
Vi konstaterade att medicinens ändamål existerar i dess innebörd. Medicinen "botar" inte (Det existerar inte ett neurofysiologiskt iakttagbart "friskt" tillstånd) utan dess innebörd får sökas i dess betydelse. Definitionen av dess betydelse ankommer omgivningen, då omgivningens tolkning innehar högre giltighet än subjektet. Tolkningsföreträde ges subjektet vad gäller påståenden om upplevda biverkningar, men vad gäller behovet av medicinen, blir det en definition för omgivningen. Så kan varje beteendekorrigerande praktik ses som godtycklig maktutövning. Vad barnet hävdar, ges mindre värde i och med att det är ett uttryck för sjukdomstillståndet. Om den som uppfattas som schizofren hävdar att denne inte är det, tolkas det som brist på sjukdomsinsikt. Alkoholistens väg till nykterhet, går via internaliserandet av omgivningens synsätt på det egna bruket av alkohol, alltså "insikt". Att hävda att terapeutens tolkning är felaktig, tolkas som "försvarsmekanismer" o.s.v. o.s.v. Detta är produkten av att man objektifierar ett subjekt och låser in det i sin egen tolkning.
Ovanstående exemplar är dragna till sin spets för att förtydliga min poäng. Jag vidhåller att jag inte ser psykiatrin som ond, eller terapeuten som god, utan hela den beteendekorrigerande verksamheten är mycket, mycket komplex.
Ovanstående får ses som filosofi. Men eftersom vetenskapen, den gängse uppfattningen av tillvaron, "rätt" och "fel", "sant" och "falskt" är uppfattningar som vuxit ur filosofin, så antar jag att man måste återgå dit hän för att förstå fenomenet.
Återigen, har jag varit otydlig eller om det är svårt att förstå, PM:a gärna så gör jag mitt bästa för att förklara
Jag har ingen ordbok just nu men jag ska slå upp orden i detta inlägg senare så kommer jag att reda ut denna förvirring jag för ögonblicket känner.
Återigen inget illa ment, ditt språk är faktiskt riktigt vackert, det är blott mitt begränsade ordförråd som förhindrar mig att exakt duplicera det du så snyggt uttrycker i detta inlägg. Men, jag vet vad som råder bot på detta! En fet ordbok är svaret på min förvirring. Att förstå vad man läser är ingen självklarhet i någon ålder, nya termer, tecken, flera definitioner på samma ord osv gör studier till något som kan bli mycket förvirrande för en individ. I sin förlängning så gör bristande förståelse också att man inte kan tillämpa den kunskap man hoppades ha tillägnat sig genom studier och det kan få människor att kännas sig tröga, frustrerade, arga, tomma, rastlösa, you name it. Så studieteknik är en oerhört viktig detalj i skolan. Att lära sig HUR man studerar helt enkelt. Ha det bra!

- Ifall innebörden fortfarande är otydlig önskar jag hellre få försöka förtydliga mig, än att bli placerad i facket 'meningslös "bildning"' (Där jag redan befinner mig
)