Ludwig von Mises Institutet i Sveriges hädanfärd?

Jo det har vi.

https://www.mises.se/2019/05/30/hur-...a-hogerspoken/

Fortsätter att producera massa genus-skit.
Jag undrar vad Ludvig von Mises institutet i USA skulle tycka om att de är helt och hållet infiltrerade.

Vilken total jävla smörja.

Hur kan du missa att det är en satirisk artikel som syftar till att förlöjliga just genustramset?

Läs den en gång till så kanske polletten trillar ner.

Njae, det handlar om någon satir överhuvudtaget.
I överlag har de blivit vänstervridna sedan denna tråd startades.

Artikelserien om Frankfurtskolan raderades bl.a. då en av av skribenterna på LVM hade bytt inställning till den.
Kommunistpropaganda!

Jo jag känner till det om Frankfurtartiklarna, men just den här artikeln du tar upp går ju inte att kalla för kommunistpropaganda.

Du får fortsätta gräva och se om du hittar något mer kommunistiskt än så.

För fyra år sedan kände jag inte ens till att det fanns något som kallades anarkokapitalism. "Ludwig von Mises Institutet i Sverige" (LvMIS) är en skum organisation. Vill gärna kalla sig libertarianer (L), trots att de är anarkokapitalister (AK). L och AK är överens ca 98-99 % om det mesta. Det tog ett tag innan jag fick kläm på dem, men är numera osäkrare än när jag först började kommentera på deras hemsida.

De har minst sagt ett kluvet förhållande till L och rimligtvis även till Ludwig von Mises som var L och inte AK. För ca 1,5 år sedan började de förhandsgranska alla kommentatorer som de betraktade som L. Vi fick inte deltaga som övriga eftersom det kunde dröja över ett dygn innan kommentaren publicerades eller, som för min egen del vanligen, censurerades. Så de var/är väldigt känsliga för kritik/synpunkter från L, men låter andra mer avlägsna komma till tals utan förhandsgranskning.

Det innebar att nästan samtliga L slutade kommentera på deras hemsida. Jag var en av dem som gav upp sist. Nio av tio kommentarer från mig censurerades, så även jag la ner. Någon enstaka, för mig viktig, kommentar gjordes ändå då och då som ibland slank igenom. Till sist bestämde de sig för att stänga av mig för gott!

Var mycket skeptisk till Per Bylund (PB), som verkar hata L. Misstänkte länge han var en fientlig agent, i syfte att så splittring bland oss få frihetliga. Enligt PB är L värre motståndare än de flesta andra, inklusive socialister, för att uppnå AK-nirvana.

Den jag gissar censurerade mest var Nikodemus Ungh, följt av Hans Palmstierna. Grundarna Joakim Fagerström och Joakim Kämpe gör sällan sin röst hörd, så jag anar inte ens deras position i sammanhanget. Klaus Bernpaintner som är civilingenjör, är kanske den mest jordnära.

Jag är mycket tacksam för Nikodemus Ungh:s fyra artiklar i maj-juli 2013 om Frankfurtskolan och västmarxismen. Förstod inte hur en så korkad och fientlig ideologi höll ihop, hur den kunde infiltrera alla västerländska samhällen och det svenska i synnerhet. Efter det, förstod jag galenskapen.

Symptomatiskt har denna artikelserie nyligen raderats. Nikodemus Ungh håller på att ompröva sin position gällande Frankfurtskolan; Omprövning del 1. Farväl till: ”västmarxism/ kulturmarxism”. Har det slagit runt i skallen?

Den som inte tror mig att artikelserien raderats kan försöka läsa de fyra delarna om PK:

http://www.mises.se/2013/05/27/frank...rxismen-del-1/
http://www.mises.se/2013/06/07/frank...iska-systemet/
http://www.mises.se/2013/06/24/frank...l-iii-sverige/
http://www.mises.se/2013/07/18/frank...rsatzreligion/

Sablar att jag inte sparade dessa artiklar, men ingen/få kunde tro att de skulle raderas...

Alltså, vad jag vill ska diskuteras är LvMIS som sådan, men i synnerhet deras avvecklingsriktning. Vart är de på väg och vad vill de, egentligen?

Om jag inte ser helt fel så har den omnämnde Nikodemus Ungh nyligen lagt in en artikel hos Mises.
Där han skriver:

Här vill de fånga upp oss libertarianer och lura oss att bli ”anarkokapitalister” istället vilket de definierar som ett samhälle a la. Christiania där alla är snälla och överens och strävar mot samma mål, och där staten inte behövs - precis som kommunismens slutfas.

Behövs staten menar du? Kan du motivera det på nåt sätt? Varför behövs det att vissa människor bestämmer över hur andra människor får leva sina liv, och med våld ser till att undersåtarna lyder?

Ja, staten behövs, för friheten ska inte gå att rösta bort. Vi behöver inte ha ”friheten” att mörda och våldta andra, utan det är viktigare att upprätthålla individens rättigheter att slippa sånt. Man blir friare med mordförbud (samt en stat som upprätthåller det) än utan.

Då syftar jag inte på dagens socialiststat, utan på en seriös sorts stat som fokuserar på sin kärnverksamhet (lagstiftande, domstolar, eventuellt försvar). Vissa kallar det ”nattväktarstat”.