Citat:
Ursprungligen postat av
Roger Rabbit
Varierar från land till land. 99% av muslimer i Afghanistan vill ha sharia, medan i Libanon är samma siffra 29%, kosovo 20% och Albanien 12%. Ändå ganska skrämmande siffror IMO. TS definition av sharia är för övrigt rätt otydlig. Det finns heller inte en plats på planeten där sharia är implementerat på ett sätt som skulle vara acceptabelt med västerländska standarder på demokrati och yttrandefrihet. Så ja, det finns all anledning att frukta sharialagar och muslimer som argumenterar för att införa dem i samhället, artighet och fina ord till trots.
Källa:
http://www.pewforum.org/2013/04/30/the-worlds-muslims-religion-politics-society-beliefs-about-sharia/
Jag vill inte försvara sharia, etc. Inte heller lagar i afghanistan, stening, etc.
Jag tycker dock att man måste diskutera "vad är sharia" och "vad vill folk ha". Att de vill ha stening för otrohet tycker jag är barbariskt, t.ex.
Vad är sharia, hittade en svensk källa:
Citat:
Sharia är inte en enhetlig lag utan en övergripande idé om gudomlig lag. Det finns flera olika tolkningar och tillämpningar av sharia och debatter pågår om hur man ska tolka sharia i ett västerländskt samhälle.
Den islamska lagstiftningen brukar samlas under begreppet sharia, som inte är en lagbok utan en övergripande idé om gudomlig lagstiftning. Så som begreppet sharia används i nutiden innefattas även rättssystemet fiqh. Eftersom de islamska lagarna så som de finns nedtecknade i Koranen (Mohammeds uppenbarelser) och Haditherna (traditioner om Mohammeds liv eller sunna, seder) ibland är svåra att tyda har rättslärda behövt tolka dessa och det är denna rättsvetenskap som kallas fiqh. Eftersom sharialagen alltså inte är ett enhetligt system varierar dess utformning från land till land, och utifrån olika tolkningstraditioner.
http://www.migrationsinfo.se/demografi/religionstillhorighet/islam/sharia/
sharia kan tolkas:
Citat:
Det pågår en debatt inom islam om hur den islamska lagen ska användas i ett modernt eller västerländskt samhälle med sekulär lagstiftning. Eftersom fiqh bygger på tolkningar av rättslärda män menar vissa att man också kan tolka om lagens källor och anpassa dem till dagens samhällen. Dessutom uppstår det i ett modernt samhälle situationer som inte täcks av nuvarande sharialagar och då krävs nytolkningar.
http://www.migrationsinfo.se/demografi/religionstillhorighet/islam/sharia/
Du kan även se från din länk till Pew att mellan 40-50% av muslimer i länder i mellanöstern anser att man faktiskt följer Sharia. Dock skulle vi
inte säga att länder såsom Egypten och Tunisien gör det i sitt rättssystem. Inget av dessa länder tillåter stening, otrohet har inte dödsstraff, och man hugger inte av händer. Hur kan då omkring hälften av muslimer anse att man "följer sharia"? Eftersom sharia är tolkningsbar.
Jag försvarar inte sharia-lagar men jag tycker ändå det bör nämnas när man diskuterar sharia. Många muslimer anser att "sharia" = guds lag och säger de stöttar det för att de anser att guds lag ska stöttas. Sharia i praktiken kan däremot omstöpas. Vilket alltså visar att man kan ha sharia i ett modernt samhälle. Det viktigaste för muslimer är kanske just att man kallar det sharia.
