Citat:
Ursprungligen postat av
gissamusiken
Jag tycker du lyfter fram två argument, varav ett redan nämnts. Det som redan nämnts är social Darwinism, den starka rätt - så tolkar jag 'krigsvinnarens' rätt att bestämma vilka rättigheter som gäller.
Det andra mer demokratiska argumentet du lyfter fram tycker jag är mer intressant. Jag tolkar det som att 'rättigheter är de saker som en bred majoritet erkänner som rättigheter' . Det är ungefär samma resonemang som 'konst är det som tillräckligt många anser är konst'. Det här tycker jag faktiskt var det absolut bästa argument som lyfts fram hittills!
Låt mig veta om jag tolkar dig rätt,
Det jag menar är ett enda argument, som är något av ett mellanting mellan dessa två. Jag anser, att det inte spelar någon roll om den starke har rätt eller ej, eftersom han
får rätt, så att säga - det här argumentet är ju väldigt snävt och det finns många områden där det inte passar in alls, men det innebär ju inte att det inte stämmer väldigt bra när det väl passar in.
Det demokratiska argumentet som du kallar det, ser jag som sagt som en smärre modifikation av det tidigare, och egentligen samma sak. Det är ju nämligen så, att om en viss rättighet inte uppehålls av staten (eller något annat, men låt oss kalla det för "stat" just nu...) existerar den i praktiken inte. Om t.ex. slaveri är förbjudet, men folk ändå tillåts ha slavar, så är rätten att inte vara slav bara en papperskonstruktion utan värde. I sådant fall anser jag att förbudet inte finns alls. Det skulle i sin tur innebära att om individer anser att rätten att inte vara slav finns, är det upp till dem att få staten att upprätthålla förbudet - precis som det skulle vara upp till dem att få staten att skapa ett sådant förbud om det inte fanns.
Vi har i en demokrati kommit överens om att de som lyckas samla flest röster är starkast. Då spelar det ingen roll om man avgör det hela via våld eller omröstning: det är fortfarande den starkastes rätt som avgör. Men som sagt föredrar man ju omröstning eftersom det är det minst förödande för samhällets institutioner.
