Citat:
Ursprungligen postat av
daemon3.14
Jag skulle säga att det är samma sak, men att utifrån olika frihetsfilosofier så bygger man upp vilka rättigheter man har utifrån lite olika grunder, som ger lite olika förståelse av vad det innebär. För Locke ex. så hade man inte rätt att avsluta sitt liv, eftersom ens rätt att leva var en gåva från gud och det skull vara fel att gå emot hans vilja.
Det är väldigt uppenbart att många liberaler använder begreppet "rätten till liv" på ett sätt som innebär att det inte är samma sak som "rätten till sin kropp" så som jag definierade "rätten till sin kropp" i OP (opening post).
Exempelvis Lockes tanke att man inte har rätt att ta sitt eget liv är ju inte kompatibel med rätten till sin kropp (så som jag definierade det).
Har sett många liberaler skriva också att en person som håller på att svälta ihjäl har rätten att stjäla mat i syfte att mätta sig själv och hänvisat denna rätt till "rätten till liv". Detta synsätt på rätten till liv har ju en innebörd som betyder något mer än en enbart rätten till sin kropp. Vanligtvis så anser ju liberaler att rätten till sin kropp/självbestämmanderätten skall begränsas utav äganderätten (man får inte ta andras saker eller beträda andras mark) men denna "rätt till liv" verkar alltså på något sätt upphäva den begränsningen. Detta betyder att "rätten till liv" har en väldigt mäktig innebörd då den kan upphäva andra rättigheter. Skulle vara intressant att höra hur deras definition av rätten till liv såg ut eller om det bara rör sig om godtycke.
Har också sett liberaler som menar att äganderätten kan härledas från rätten till liv. Det skulle också betyda att rätten till liv har en större innebörd än rätten till sin kropp. Vill veta den exakta definitionen på "rätt till liv" för att se om den härledningen fungerar.