Citat:
Det du förmodligen försöker hänvisa till är väl Ancient Aliens-teorin? Men det är huvudsakligen en sk extrinsikal analys av mänsklighetens mytologi etc. Dvs en sk bokstavstrogen tolkning. Den atr inte hänsyn till hur det var meningen att dessa myter etc skulle tolkas. De kan bara förstås i en korrekt kontext, det är beskrivningar av, bilder av,framställningar etc av inre, andliga, visioner och spekulationer.
Och sen försöker du presentera en vanligt förekommande teori om masshallucinationer. Problemet är att det inte finns något stöd what so ever för en sådan teori. Hallucinationer är alltid individuella och klart skilda från varandra. Vi får aldrig samma hallucinationer. Ännu svårare får du då att förklara hur oberoende källor ändå pratar om samma sak.
Denna statistiska princip fungerar bara när det är något rent konkret som avhandlas. dvs om inget konkret behandlas kan det inte ens bli ett samstämmigt slutresultat.
Dvs om tex tiotusen personer som hallucinerat beskrev sina hallucinationer hade vi inte fått ett enhetligt slutresultat - eftersom de hade varit allt för särpräglade.
Om tiotusen hade beskrivit en ko, då hade vi fått ett klart och tydligt slutresultat också.
Slutresultatet av UFO-bedömningarna och -observationerna är enhetliga.
Dvs de hade omöjligt kunna bli enhetliga om det inte hade funnits en och samma grund i de flesta av berättelserna.
Det är alltså därför jag tycker att detta bidrag till diskussionen är intressant.
Jag själv hade ju inga högre förhoppningar om saken innan. Men denna jämförelse får mig att omvärdera min tidigare förståelse.
Och det intressanta är inte bara att något uppenbarligen observerats, utan det intressanta är alltså den slutgiltiga bedömningen om vad det är som observerats.
Enligt denna modell bör man då alltså ta bedömningen om det utomjordiska på större allvar.
angående din sista rad, att jämföra med TV-serier etc så har jag varit inne på det spåret tidigare. Dvs det hade varit en godtagbar teori om vi hade sett en förändring i utomjordingarnas utseende som korrelerade med tex filmers gestaltningar av dem.
Men vi ser alltså inte en sådan. Vi hörde aldrig talas om några massobservationer av "räkor" efter premiären av filmen District 9. Vi hörde aldrig talas om några himlaförmörkande tefat a la Independence day efter den filmen släppts.
Vi såg aldrig några E.T.-krymplingar efter E.T. och vi hör aldrig talas om några Jediriddares ljussablar heller - oavsett hur populära och sammanlänkade Star Wars-filmerna än är med vårt subkulturella medvetande.
det finns invändningar till en utomjordisk hypotes, men jag ser inte att de du här presenterat är särskilt intressanta. Dvs eftersom det inte finns något stöd för dem. Det finns inget sådant som masshallucinationer, det finns inte något sådant som kollektiva hallucinationer heller. Varje hallucination är individuell och färgad av det liv den enskilde individen lever.
Skeptiker brukar stoltsera om sin vetenskapliga anknytning, men ändå tillåter de sig att släpa fram ren pseudovetenskap - när det passar dem själv.
Ockhams Braun-apparat tillåter heller inte att man tar med helt fantastiska förklaringar. Faktiskt kan det vara så att Ockhamsprincipen accepterar den utomjordiska hypotesen helt enkelt eftersom det kan vara den rimligaste förklaringen.
en sak till. det du gör i ditt sista stycke, att förutsätta att jag hänger upp mig på massa olika saker, det är både felaktigt och dessutom något som hindrar dig själv att kunna se något objektivt. Du borde sluta upp att förutsätta allt mäjligt. Bara för att många sk UFO-troende tror på det ena eller det andra betyder det inte att alla gör det, och det betyder verkligen inte att jag gör det.
det du istället bör göra är att förhålla dig till den information du faktiskt har, dvs det jag skrivit. Du kan fråga vad jag tycker om olika saker - men det är felaktigt att förutsätta något på förhand.
Håller du inte med om åtminstone det?
Och sen försöker du presentera en vanligt förekommande teori om masshallucinationer. Problemet är att det inte finns något stöd what so ever för en sådan teori. Hallucinationer är alltid individuella och klart skilda från varandra. Vi får aldrig samma hallucinationer. Ännu svårare får du då att förklara hur oberoende källor ändå pratar om samma sak.
Denna statistiska princip fungerar bara när det är något rent konkret som avhandlas. dvs om inget konkret behandlas kan det inte ens bli ett samstämmigt slutresultat.
Dvs om tex tiotusen personer som hallucinerat beskrev sina hallucinationer hade vi inte fått ett enhetligt slutresultat - eftersom de hade varit allt för särpräglade.
Om tiotusen hade beskrivit en ko, då hade vi fått ett klart och tydligt slutresultat också.
Slutresultatet av UFO-bedömningarna och -observationerna är enhetliga.
Dvs de hade omöjligt kunna bli enhetliga om det inte hade funnits en och samma grund i de flesta av berättelserna.
Det är alltså därför jag tycker att detta bidrag till diskussionen är intressant.
Jag själv hade ju inga högre förhoppningar om saken innan. Men denna jämförelse får mig att omvärdera min tidigare förståelse.
Och det intressanta är inte bara att något uppenbarligen observerats, utan det intressanta är alltså den slutgiltiga bedömningen om vad det är som observerats.
Enligt denna modell bör man då alltså ta bedömningen om det utomjordiska på större allvar.
angående din sista rad, att jämföra med TV-serier etc så har jag varit inne på det spåret tidigare. Dvs det hade varit en godtagbar teori om vi hade sett en förändring i utomjordingarnas utseende som korrelerade med tex filmers gestaltningar av dem.
Men vi ser alltså inte en sådan. Vi hörde aldrig talas om några massobservationer av "räkor" efter premiären av filmen District 9. Vi hörde aldrig talas om några himlaförmörkande tefat a la Independence day efter den filmen släppts.
Vi såg aldrig några E.T.-krymplingar efter E.T. och vi hör aldrig talas om några Jediriddares ljussablar heller - oavsett hur populära och sammanlänkade Star Wars-filmerna än är med vårt subkulturella medvetande.
det finns invändningar till en utomjordisk hypotes, men jag ser inte att de du här presenterat är särskilt intressanta. Dvs eftersom det inte finns något stöd för dem. Det finns inget sådant som masshallucinationer, det finns inte något sådant som kollektiva hallucinationer heller. Varje hallucination är individuell och färgad av det liv den enskilde individen lever.
Skeptiker brukar stoltsera om sin vetenskapliga anknytning, men ändå tillåter de sig att släpa fram ren pseudovetenskap - när det passar dem själv.
Ockhams Braun-apparat tillåter heller inte att man tar med helt fantastiska förklaringar. Faktiskt kan det vara så att Ockhamsprincipen accepterar den utomjordiska hypotesen helt enkelt eftersom det kan vara den rimligaste förklaringen.
en sak till. det du gör i ditt sista stycke, att förutsätta att jag hänger upp mig på massa olika saker, det är både felaktigt och dessutom något som hindrar dig själv att kunna se något objektivt. Du borde sluta upp att förutsätta allt mäjligt. Bara för att många sk UFO-troende tror på det ena eller det andra betyder det inte att alla gör det, och det betyder verkligen inte att jag gör det.
det du istället bör göra är att förhålla dig till den information du faktiskt har, dvs det jag skrivit. Du kan fråga vad jag tycker om olika saker - men det är felaktigt att förutsätta något på förhand.
Håller du inte med om åtminstone det?
Jag håller med om att det är bra att inte förutsätta att man vet exakt vad någon annan menar och att det därför är viktigt att reda ut att man inte missförstår varandra. Dessutom är jag inte minderårig så du får gärna lägga ner magisterfasonerna, mig kan du inte tala till som om jag är en idiot och fullständigt grön i ämnet.
Jag talade inte om masshallucinationer; jag talade om illusioner, som i kulturellt präglad "outlook" eller världsuppfattning. Viss skillnad.
OK. Du efterlyser invändningar mot en utomjordisk hypotes, men du ser ingenting av värde i det som presenteras. Med andra ord: du är inte så "openminded" som du försöker framstå som. Då vet jag det, att du lobbar för en viss teori och sysslar med allt annat än renhårig debatt.
Vore du neutral hade du inte förkastat viktig information, du hade övervägt den och till och med kanske erkänt att du själv inte är allvetande i ämnet.
