Citat:
Jag missförstod dig då. Är så van att det kallas för gnosticism.. eller kristen gnosticism.. eller gnostisk kristendom.. så jag missade att du hänvisade till gnosticismen helt enkelt.
Nej, du valde nu att kommentera en enda mening (den första), istället för att se till stycket som helhet:
"Eftersom Gud och djävulen nämns vid namn och är i singularis är TS är det logiska att frågan riktad till de abrahamitiska religionernas trossystem. Sen kan man givetvis besvara den utifrån andra trossystem som inte tillhör dem, ja, även utifrån en "egen" religion. Även det är ju rimligt. "
När jag skriver så är det inte ovanligt att man missuppfattar mig om man rycker loss en mening ur sammanhanget som helhet. Efterföljande meningar får ibland komplettera det jag säger först. Anser inte att man måste få fram hela sin poäng i en enda mening. Där ligger skyldigheten hos läsaren att ta hänsyn till kontexten och inte hacka sönder saker innan man läst färdigt.
Att "pådyvla", eller som en del säger "slå bibeln i huvudet på folk" kan ju åsyfta lite olika beteenden.. alltifrån mkt okänsligt beteende till normal evangelisation (att man berättar om den tro eller uppfattning som man själv har för andra).. det förra är förkastligt, det senare är inte förkastligt (isåfall är ju även ateistiska uttalanden per automatik förkastliga). Man skulle då varken få yttra sin uppfattning eller sitt hopp. Det finns förstås gränssoner som kan vara kluriga. Jag tycker som regel att många i vår tid anpassar sig för mycket efter hyperindividualismen och subjektivism och inte tål minsta lilla klarhet. Att lyssna på en präst som inte vågar säga att han eller hon tror på himlen och helvetet kan vara rätt obehagligt tycker jag.