Mans hat................

Och de som håller på med porren är en politisk maktfaktor? Lär dig skilja på saker och ting. Man måste inte försvara allting som feminister gör bara för att man är det själv. Försök vara lite kritisk till saker och ting.

Min kommentar: Vi börjar väl med att citera feministen och den svenska översättaren av "SCUM Manifest", Sara Stridsberg:

"Jag har aldrig älskat en text som jag älskar Valeries text. Ingen text har förändrat mig så. Ingen händelse eller företeelse. Den har förändrat mitt sätt att tänka, mitt hjärta&min fitta, mitt sätt att röra mig genom staden, den har lärt mig allt jag behöver veta."

(s 7)

"SCUM är en litterär text(>mästerverk<), ett manifest, en teori om patriarkatet, en (>spränglärd<) betraktelse över patriarkala tankesystem och ideétraditioner. En utopisk, romantisk text (texter, tankar, teorier är annars sällan utopiska), en helt och hållet kompromisslös affär. Den tar sig rätten att vara orimlig. Det är helt rimligt."

(s 11)

"SCUM är en diagnos av patriarkatet, ett skoningslöst stippande. Valerie Solanas ber ingen om lov - feministiska texter är ofta löjeväckande vädjande, mannen är bättre än manssamhället etc, de duttar och daltar (>pandering< som Valerie skriver) med mäns känslor, inte Valerie. I solanaland är det aldrig någonsin kvinnor som är defekta. Daddy´s Girls är visserligen inställsamma kukslickare som hatar sig själva, men detta har sin grund i deras olyckliga historia i patriarkatet. Och Gaddy´s Girls är förändringsbara- när SCUM kommer efter deras arslen kommer de att skärpa sig fort-män är det inte. Problemet är männen....."

(s 19)

Ur: Solanas, Valerie "SCUM manifest", Modernista, 2003, (1967)

Sedan så kan vi titta närmare på de feministiska hyllningskörerna:

"En rad feminister och skribenter har slutit upp kring Scum Manifestet och särskilt lovordat Sara Stridsbergs hängivna förord.
Aase Berg skrev i BLM att förordet är lysande och gjorde henne nästan lika lycklig som manifestet.
Maria-Pia Boëthius beskrev det i ETC (nr 3-4, 04) som ”den mest lysande feministiska bok som kommit ut på svenska i denna tid”.

Nina Lekander välkomnade boken i Expressen, Marit Östberg ansåg i Smålands-Posten att det är ”en av västerlandets viktigaste feministiska texter”, och Jenny Högström ansåg i Sydsvenskan att ”boken borde ligga som en bibel på alla hotellrum i världen”."

http://www.svd.se/dynamiskt/brannpunkt/did_9228718.asp

Eller varför inte:

"Kvinnotryck
Lina Borg
”När H&M:s äckliga affischer kommer upp till jul, kommer det att kännas mycket skönt att ha Valerie Solanas att hålla i handen.”"

Det finns inga gränser för hyllningskörerna:

"Häromåret ställde svenska feminister till med hyllningsfest för Valerie Solanas, en prostituerad som 1968 slet fram två pistoler och nästan lyckades mörda konstnären Andy Warhol. Kerstin Thorvall läste högt ur Solanas bok ”Scum-manifestet”, ett verk som rekommenderar uppsprättning av män och förstörelse av det manliga könet. Stort jubel."

http://www.icakuriren.se/ArticlePage...cak540.dbp.asp

Det får räcka så länge. ROKS styrelses lilla hatsång passar väldigt bra in i sammanhanget. Observera att I.W blir uppriktigt förvånad, närmast förnärmad, när Rubar ger intryck av att på ett inte självklart sätt känna till "SCUM manifest", 2.46 in i programmet:

http://svt.se/svt/road/Classic/share...35528&a=397112






Min kommentar: Alla s.k "feminister" som inte tar skarpt avstånd ifrån "SCUM manifest" och liknade manshat, t.ex. ROKS styrelses hatsång, eller försöker föringa sådant manshat, är feminazister. Men jag tror att vi måste gå lite djupare in i detta. Det allvarliga med en ideologi är att den i slutändan påverkar handlande:

1. I klassisk systemteori så beskriver man hur högre metanivåer kalibrerar, (dvs utövar stark påverkan), på lägre metanivåer.

2. En ideologi kan sägas utgöra en högre metanivå än t.ex. fakta som används till att försöka belägga ideologin.

Nu fortsätter vi på ett annat spår:

1. Inom symbolisk interaktionism så finns ett teodem som kallas "Thomas teodem": "Íf men define situations as real,they are real in their consequences.

2. Om en ideologi definierar situationen eftersom den "befinner sig" på en högre metanivå

och slutligen ytterligare ett spår innan vi knyter ihop säcken:

Inom social konstruktivism så använder man begreppet metaberättelse. Denna berättelse kan vara en ideologi som i sig själv innehåller olika diskurser och deldiskurser.

Om vi nu knyter ihop säcken så finner vi att en ideologi som t.ex. feminazismen kan betecknas som en metaberättelse som befinner därmed befinner sig på en högre metanivå. Denna berättelse, (t.ex. den feminazistiska ideologin), kalibrerar tänkande på lägre metanivåer, t.ex. fakta och retoriska argument. Men denna berättelse kaliberar inte bara tänkande utan påverkar också aktivt hur man väljer att definiera situationen. Denna definition av situationen ger också reela konsekvenser t.ex. påverkar handlingar.

Alltså anser jag att det finns fog för mig att koncentrera mig på den feminazistiska metaberättelsen, dvs den feminazistiska ideologin som den tar sig uttryck i Solanas "Scum manifest" och henns handlingar. På samma sätt som feminazisternas ideologi styr deras retorik och i slutänden deras handlingar.

(Tilläggas kan göras att min lilla "modell" kan göras betydligt komplexare genom att blanda in Benjamin Libets rön om vårt omedvetna, maxistisk teori mm.)

(Taget ur ett av mina inlägg på passagen och ändrat något för att passa in i denna debatt)

Källa:

http://debatt.passagen.se/show.fcgi?category=3500000000000014&conference=105 00000000000295&posting=19500000002539217

Alltså: Valerie Solanas försöker mörda män, (minst tre stycken), på grund av att hon identifierar sig med sitt manifest:

Stridsberg citerar Solanas i sitt förord till den svenska utgåvan av "SCUM Manifest":

"Läs mitt manifest. Det berättar vem jag är"

(s 15)

Citat:

ha ha

fan vad överkänsliga ni vart nu då!
Men när man bränner unga tjejer med cigaretter (o inte bara säger d alltså) i porrfilm då är det plötlsigt yttrandefrihet.
Hyckleri o egoism på hög nivå,nej förlåt menar låg nivå.

Citat:

Jag har sett det ett par gånger, men då snackar vi ultrahård tysk BDSM med högst frivilliga medverkande och Exploitation från typ 1970 - Erotic Perversion filmerna t.ex. som innehåller betalda bdsm aktriser som blir "torterade" på "riktigt" blandat med lite teaterblod och billiga specialeffekter.

Som "rastlös" skriver så är våldet i de flesta porrfilmer fejkat eller ett resultat av frivilliga överenskommelser mellan vuxna människor. Jag gillar inte våldsporr men tycker inte det skall förbjudas så länge inget tvång förekommit.



"Kickan2" anklagar mig för att försöka inskränga yttrandefriheten:

Citat:

Ute och drar en lans för inskränkning av yttrandefriheten igen, Ola Schubert?

Edit: tips: din sära skrivning i rubriken blev faktiskt riktigt passande

Min kommentar: Nej även porr som jag själv inte gillar skall vara tillåten så länge det rör sig om fria val av vuxna människor. Däremot så borde lagen om hets i mot folkgrupp även innefatta kön. Då skulle de feminazister som hetsar emot män bli straffade.

Ja, och män som driver med kvinnors bilkörning eller hängtuttar skulle råka ut för samma öde. Tycker man nåt är skit så tar man antingen avstånd från det eller argumenterar mot det, att förbjuda det är ingen lösning.

Min kommentar: Talande Solanas citat du har, jag måste kolla var det finns i mitt "SCUM manifest". Hoppas att du inte har något emot att jag lägger det längst ner på min debattsida också!

Vad gäller censur och förbud så har jag blivit bra mycket liberalare sedan jag började surfa på FB. Men jag tycker att lagen HMF är bra. Liksom det i dag inte bevivras småsaker vad gäller hets mot etniska folkgrupper så borde givetvis inte småsaker beivras vad gäller hets emot kön. Lite skitsnack om det motsatta könet kommer nog alltid att finnas, eftersom "de andra" alltid är ett litet mysterium, och så skall det naturligtvis också vara!

Att bränna tjejer med cigaretter är inte direkt ett exempel som har någon som helst anknytning till detta.
Du har inte extrema åsikter, enbart enfaldiga sådana