Om en 17-årig flicka tar erotiska bilder på sig själv och skickar till sin 25-årige pojkväns mobil, är då 25-åringens innehav av bilderna (i form av att de är i hans mobil) olagligt under den tid som går från att hans mobil tar emot bilderna till det att han raderar dem? Eller är innehavet olagligt från det att han tittat på bilderna till det att han raderar dem? Eller från det att han upptäckt att bilderna är olagliga till det att han raderar dem? Gäller det även om "upptäckt att bilderna är olagliga" i det här fallet betyder "kommit att tänka på att hans flickvän inte är 18 än samt vad det innebär att bilderna är för något i lagens mening" (en insikt han kanske får långt efter det att han tittat på bilderna)? 25-åringen har inte utfört någon handling och vill kanske inte ha bilderna i sin mobil; är han då ändå verkligen enligt lag skyldig att utföra en handling för att inte "bli" brottsling, utan att själv ha försatt sig i den situationen? Kan verkligen någon annan människa genom att skicka olagliga bilder till en försätta en i en sådan situation att man måste reagera snabbt och utföra vissa handlingar för att inte riskera straff för det den andra gjorde mot en? Tänk om 17-åringen skickar olaglig bild efter olaglig bild till 25-åringen hela dagarna, utan ände. Ska 25-åringen verkligen behöva hålla på och ägna en massa tid åt radera bilder hela tiden då (eller byta telefonnummer och se till att 17-åringen inte får reda på det nya numret, eller sluta ha mobil helt)?
17-åringen då, som skickar bilderna - hon begår visserligen inget brott genom att inneha bilderna själv, men genom att skicka dem till en vuxens mobil sprider hon bilderna till någon som inte har rätt att inneha dem; begår 17-åringen därmed brott?
Om ett virus som följde med bilderna gör att 25-åringens mobil pajar ihop (blir helt obrukbar) just som han öppnat och sett bilderna och insett att de är olagliga att inneha men innan han hunnit radera dem, vad gäller då? Anta att han försökte radera bilderna så fort han såg dem, men inte hann innan mobilen pajade ihop. Är han då skyldig att förstöra mobilen rent fysiskt, eller göra sig av med den, eller räcker det med att bara inte laga den? Anses bilderna "finnas kvar" i mobilen, och därmed innebära olaga innehav, i och med att de "kan ses förutsatt att mobilen lagas"? (Måste man betala tv-avgift för en tv som gått sönder, eftersom "tv:n kan användas förutsatt att den lagas"?)
Anta att 25-åringen trycker på "delete" på varje bild 17-åringen skickar honom. Även efter sådan "radering" torde, vad jag förstår, bilderna gå att återskapa, åtminstone tills de skrivits över med t.ex. nya bilder. Räcker det trots detta att trycka på "delete" för att inte begå olaga innehav, eller måste 25-åringen radera bilderna på ett sådant sätt att de inte går att återskapa?
Om man måste radera bilderna så att de "inte går att återskapa", vad räknas då som att bilderna "inte går att återskapa"? Att inte ens den mest avancerade forensik i världen kan återskapa dem?
Möjligheten att kryptera bilder skapar frågetecken. Anta att någon ger dig ett papper med en fullt begriplig dikt på, och visar dig ett annat papper där det står hur varje tecken i dikten ska översättas ("dekrypteras") för att man ska få fram ett dataprogram som, när det körs, ritar en liten, liten, olaglig bild på en 17-åring på skärmen (i bytes räknat minsta möjliga bild som kan vara olaglig att inneha). Du behåller pappret med dikten men du tar aldrig emot översättningspappret. Dock memorerar du allt som står på översättningspappret, så att du när som helst kan översätta dikten till det dataprogram som, när det körs, ritar upp den olagliga bilden. Är ditt innehav av diktpappret olaga innehav av den olagliga bild den är (eller kan tolkas som) en "krypterad" version av?
Finns det någon juridiskt avgörande skillnad mellan det fallet och att i sin dator inneha samma olagliga bild krypterad med ett vanligt krypteringsprogram med en kryptonyckel man bara har i huvudet och ingen annanstans? I det förra fallet är den krypterade versionen av bilden en dikt på ett papper, i det senare en uppenbart krypterad fil i en dator. I båda fallen krävs inte bara "den krypterade bilden" (som i det förra fallet har formen av en dikt), utan även "dekryptering" av denna med en memorerad kryptonyckel, för att bilden ska framträda i den form i vilken man ser att den är olaglig. Borde inte detta innebära att det förra fallet är olaga innehav eftersom det senare fallet är det?
Hur går det ihop med yttrandefrihetsgrundlagen att det är straffbart att inneha information som bara är ren poesi, om den inte - vilket den enligt innehavaren naturligtvis inte ska - tolkas som en kryptering av något som är olagligt att inneha? Vilken som helst dikt skulle, med "rätt" kryptonyckel, kunna översättas till vilken olaglig bild som helst. Om en 25-åring lyckats konstruera och memorera en kryptonyckel som kan användas för att få en dikt av Goethe att bli till ett dataprogram som, när det körs, ritar en olaglig erotisk bild på en 17-åring, får han inte inneha den dikten av Goethe i skriftlig form då? Det måste han väl få. Men hur kan det då vara rimligt att det är olagligt att inneha en konventionell kryptering av samma bild på samma 17-åring? Vad är den juridiskt avgörande skillnaden? Att den konventionella krypteringen är konventionell?
Om man, där så är tillämpbart i de ovanstående styckena, byter ut de erotiska bilderna mot detaljerade och allvarligt menade terrordådsplaner respektive militära hemligheter som innehavaren inte har rätt att inneha, gäller samma saker då som för de erotiska bilderna - d.v.s. hur snabbt måste man radera informationen, vad gäller om mobilen går sönder innan man hinner radera, hur oåterkallelig radering krävs, och vad gäller för krypteringar av konventionella respektive okonventionella slag, där kryptonyckeln endast finns i innehavarens huvud?
17-åringen då, som skickar bilderna - hon begår visserligen inget brott genom att inneha bilderna själv, men genom att skicka dem till en vuxens mobil sprider hon bilderna till någon som inte har rätt att inneha dem; begår 17-åringen därmed brott?
Om ett virus som följde med bilderna gör att 25-åringens mobil pajar ihop (blir helt obrukbar) just som han öppnat och sett bilderna och insett att de är olagliga att inneha men innan han hunnit radera dem, vad gäller då? Anta att han försökte radera bilderna så fort han såg dem, men inte hann innan mobilen pajade ihop. Är han då skyldig att förstöra mobilen rent fysiskt, eller göra sig av med den, eller räcker det med att bara inte laga den? Anses bilderna "finnas kvar" i mobilen, och därmed innebära olaga innehav, i och med att de "kan ses förutsatt att mobilen lagas"? (Måste man betala tv-avgift för en tv som gått sönder, eftersom "tv:n kan användas förutsatt att den lagas"?)
Anta att 25-åringen trycker på "delete" på varje bild 17-åringen skickar honom. Även efter sådan "radering" torde, vad jag förstår, bilderna gå att återskapa, åtminstone tills de skrivits över med t.ex. nya bilder. Räcker det trots detta att trycka på "delete" för att inte begå olaga innehav, eller måste 25-åringen radera bilderna på ett sådant sätt att de inte går att återskapa?
Om man måste radera bilderna så att de "inte går att återskapa", vad räknas då som att bilderna "inte går att återskapa"? Att inte ens den mest avancerade forensik i världen kan återskapa dem?
Möjligheten att kryptera bilder skapar frågetecken. Anta att någon ger dig ett papper med en fullt begriplig dikt på, och visar dig ett annat papper där det står hur varje tecken i dikten ska översättas ("dekrypteras") för att man ska få fram ett dataprogram som, när det körs, ritar en liten, liten, olaglig bild på en 17-åring på skärmen (i bytes räknat minsta möjliga bild som kan vara olaglig att inneha). Du behåller pappret med dikten men du tar aldrig emot översättningspappret. Dock memorerar du allt som står på översättningspappret, så att du när som helst kan översätta dikten till det dataprogram som, när det körs, ritar upp den olagliga bilden. Är ditt innehav av diktpappret olaga innehav av den olagliga bild den är (eller kan tolkas som) en "krypterad" version av?
Finns det någon juridiskt avgörande skillnad mellan det fallet och att i sin dator inneha samma olagliga bild krypterad med ett vanligt krypteringsprogram med en kryptonyckel man bara har i huvudet och ingen annanstans? I det förra fallet är den krypterade versionen av bilden en dikt på ett papper, i det senare en uppenbart krypterad fil i en dator. I båda fallen krävs inte bara "den krypterade bilden" (som i det förra fallet har formen av en dikt), utan även "dekryptering" av denna med en memorerad kryptonyckel, för att bilden ska framträda i den form i vilken man ser att den är olaglig. Borde inte detta innebära att det förra fallet är olaga innehav eftersom det senare fallet är det?
Hur går det ihop med yttrandefrihetsgrundlagen att det är straffbart att inneha information som bara är ren poesi, om den inte - vilket den enligt innehavaren naturligtvis inte ska - tolkas som en kryptering av något som är olagligt att inneha? Vilken som helst dikt skulle, med "rätt" kryptonyckel, kunna översättas till vilken olaglig bild som helst. Om en 25-åring lyckats konstruera och memorera en kryptonyckel som kan användas för att få en dikt av Goethe att bli till ett dataprogram som, när det körs, ritar en olaglig erotisk bild på en 17-åring, får han inte inneha den dikten av Goethe i skriftlig form då? Det måste han väl få. Men hur kan det då vara rimligt att det är olagligt att inneha en konventionell kryptering av samma bild på samma 17-åring? Vad är den juridiskt avgörande skillnaden? Att den konventionella krypteringen är konventionell?
Om man, där så är tillämpbart i de ovanstående styckena, byter ut de erotiska bilderna mot detaljerade och allvarligt menade terrordådsplaner respektive militära hemligheter som innehavaren inte har rätt att inneha, gäller samma saker då som för de erotiska bilderna - d.v.s. hur snabbt måste man radera informationen, vad gäller om mobilen går sönder innan man hinner radera, hur oåterkallelig radering krävs, och vad gäller för krypteringar av konventionella respektive okonventionella slag, där kryptonyckeln endast finns i innehavarens huvud?