Citat:
"Diskrimineringen" är en naturlig motreaktion på zigenarnas attityd gentemot majoritetssamhället samt deras parasitära livsstil.
Zigenarna misslyckas kapitalt i alla (nämnda) länder,trots att de skiljer sig åt avsevärt.
Den enda anledningen till att det (ännu) inte finns nedgågna zigenarbyar i Sverige är för att vi i jämförelse med Östeuropa har ett mycket mer välutbyggt välfärdssystem som fångar upp dem,detta i kombination med en befolkning som är godtroged och som i medmänsklighetens namns inte tänker sig sluta mjölkas av ziggarna.
De lever under de vilkor som de själva skapat.
Många zigenska kvinnor föder långt fler barn än de klarar av att försörja och bemödar sig därefter inte med att skcika dem i skolan så att de slipper hamna i samma onda cirkel,utan istället så uppfostras dem till att bli nästa generations parasitära zigenare.
I både Tjeckien och Slovakien så finnds det ett gasnka stort antal Vietnameser som skeppades tid under vietnamkriget som flyktingar.
De tillhör en annan ras,pratar ett främmande språk och har en kultur som skiljer sig ganska radikalt från den som återfinns i värdländerna.
Ändå så har de flesta Vietnameser lyckats ganska bra med att integrera sig i samhället och bli produktiva medborgare,något som zigenarna som bott där betydligt längre misslyckats med.
Det finns alltså inte något utbrett rashat utan det går att integrera sig och göra rätt för sig oavsett vilken ras eller etniskt bakgrund man har.
I den ultratoleranta "humanitära stormakten" Sverige så har zigenarna som du konstaterat också misslyckats totalt,detta trots diverse antidiskrimineringslagstiftning,DO samt ett mediaestablisemang med en stark förkärlek för dessa ambulerade problemfall.
Vi kan alltså konstatera att deras utanförskap inte beror på diskriminering,rasism eller ens på hur majoritetssamhället ser ut utan på något annat.
Zigenarna är ett folkslag som under hela sin historia levt som en semi-nomadisk,parasitär minoritet hos en produktivt folkslag
Detta har liksom blivit deras nish i näringskedjan och produktivt och konstrukitv arbete är för dem något främmande.
Zigenare har aldrig i någon nämnvärd utsträckning brukat jorden,byggt fabriker,sysslat med vetenskap eller på något sätt bidragit till att upprätthålla eller föra samhället framåt.
Istället har de primära inkomstkällorna varit allt från omoraliska och improduktiva aktiviteter såsom tiggeri och spåkonst till rent kriminella som metallstölder och åldringsrån.
Problemet med din analys är att du försöker analysera zigenarnas livssituaion utifrån våra (gadzjos) normer och vår kultur,när det är deras (zigenarnas) perspektiv som man måste se den från.
Medan du ser zigenarna som utsatta offer så är saker tvärtom från deras perspektiv;de ser sig själva som listiga överlevnadskonstnärer och oss som naiva mjölkkor.
Fattigdomen som du (med rätta) kallar misär är för dem normalen,ty det är så de alltid levt.
En sunken höghuslägenhet i någon kultuberikat förort är för dig inte någon lyxig bostad,men för zigenarna är allt med 4 väggar och ett tak som skyddar dem från vädret en acceptabel bostad.
Det kan för en oinsatt person vara svårt och förstå varför zigenarna lever som de gör,men i grunden så är det deras egna livssval som försatt dem i deras (ur vårt perspektiv) miserabla situation.
Zigenarna misslyckas kapitalt i alla (nämnda) länder,trots att de skiljer sig åt avsevärt.
Den enda anledningen till att det (ännu) inte finns nedgågna zigenarbyar i Sverige är för att vi i jämförelse med Östeuropa har ett mycket mer välutbyggt välfärdssystem som fångar upp dem,detta i kombination med en befolkning som är godtroged och som i medmänsklighetens namns inte tänker sig sluta mjölkas av ziggarna.
De lever under de vilkor som de själva skapat.
Många zigenska kvinnor föder långt fler barn än de klarar av att försörja och bemödar sig därefter inte med att skcika dem i skolan så att de slipper hamna i samma onda cirkel,utan istället så uppfostras dem till att bli nästa generations parasitära zigenare.
I både Tjeckien och Slovakien så finnds det ett gasnka stort antal Vietnameser som skeppades tid under vietnamkriget som flyktingar.
De tillhör en annan ras,pratar ett främmande språk och har en kultur som skiljer sig ganska radikalt från den som återfinns i värdländerna.
Ändå så har de flesta Vietnameser lyckats ganska bra med att integrera sig i samhället och bli produktiva medborgare,något som zigenarna som bott där betydligt längre misslyckats med.
Det finns alltså inte något utbrett rashat utan det går att integrera sig och göra rätt för sig oavsett vilken ras eller etniskt bakgrund man har.
I den ultratoleranta "humanitära stormakten" Sverige så har zigenarna som du konstaterat också misslyckats totalt,detta trots diverse antidiskrimineringslagstiftning,DO samt ett mediaestablisemang med en stark förkärlek för dessa ambulerade problemfall.
Vi kan alltså konstatera att deras utanförskap inte beror på diskriminering,rasism eller ens på hur majoritetssamhället ser ut utan på något annat.
Zigenarna är ett folkslag som under hela sin historia levt som en semi-nomadisk,parasitär minoritet hos en produktivt folkslag
Detta har liksom blivit deras nish i näringskedjan och produktivt och konstrukitv arbete är för dem något främmande.
Zigenare har aldrig i någon nämnvärd utsträckning brukat jorden,byggt fabriker,sysslat med vetenskap eller på något sätt bidragit till att upprätthålla eller föra samhället framåt.
Istället har de primära inkomstkällorna varit allt från omoraliska och improduktiva aktiviteter såsom tiggeri och spåkonst till rent kriminella som metallstölder och åldringsrån.
Problemet med din analys är att du försöker analysera zigenarnas livssituaion utifrån våra (gadzjos) normer och vår kultur,när det är deras (zigenarnas) perspektiv som man måste se den från.
Medan du ser zigenarna som utsatta offer så är saker tvärtom från deras perspektiv;de ser sig själva som listiga överlevnadskonstnärer och oss som naiva mjölkkor.
Fattigdomen som du (med rätta) kallar misär är för dem normalen,ty det är så de alltid levt.
En sunken höghuslägenhet i någon kultuberikat förort är för dig inte någon lyxig bostad,men för zigenarna är allt med 4 väggar och ett tak som skyddar dem från vädret en acceptabel bostad.
Det kan för en oinsatt person vara svårt och förstå varför zigenarna lever som de gör,men i grunden så är det deras egna livssval som försatt dem i deras (ur vårt perspektiv) miserabla situation.
BAB7 has left the building.
Tog en spårvagnstur till Gärdsås torg/Galileis gata för att se om där satt någon tiggare vid Lidl. Detta är en av de få livsmedelsbutiker tillhörande de stora kedjorna där det nästan aldrig sitter någon vid mina stickprovsbesök. Det gjorde det inte idag heller - men det kom en kraftig regnskur medan jag var på väg, så jag får nog återkomma.
På väg tillbaka ner till vagnen såg jag en sunkig husbil på parkeringen som utgör en stor del av torget. Tog vägen förbi: tyskregistrerad. Och woops! Miniläger på parkeringen! De tre personbilarna intill husbilen var uppenbara sovbilar, kläder o täcken i framrutan. Bebodda var dom också, och zigenarpopen flödade ut i omgivningen. Stod en pykniker o en leptosom på litet håll och rökte och höll koll. Jag blev såpass distraherad så jag inte ens sneglade åt registreringsplåtarna. Får väl återvända även för den sakens skull och se hurpass permanent den rastplatsen är.
Det hör till saken att det är vid Gärdsås torg som zigenarfolkhögskolan Agnesberg ligger. Kanske kan dom rastande gå på toa där? Kanske dom INTE vill ha någon sittare där? Vet faktiskt inte hur logiken hänger ihop, men den borde finnas där
På väg tillbaka ner till vagnen såg jag en sunkig husbil på parkeringen som utgör en stor del av torget. Tog vägen förbi: tyskregistrerad. Och woops! Miniläger på parkeringen! De tre personbilarna intill husbilen var uppenbara sovbilar, kläder o täcken i framrutan. Bebodda var dom också, och zigenarpopen flödade ut i omgivningen. Stod en pykniker o en leptosom på litet håll och rökte och höll koll. Jag blev såpass distraherad så jag inte ens sneglade åt registreringsplåtarna. Får väl återvända även för den sakens skull och se hurpass permanent den rastplatsen är.
Det hör till saken att det är vid Gärdsås torg som zigenarfolkhögskolan Agnesberg ligger. Kanske kan dom rastande gå på toa där? Kanske dom INTE vill ha någon sittare där? Vet faktiskt inte hur logiken hänger ihop, men den borde finnas där
__________________
Senast redigerad av Mackan52 2015-05-29 kl. 17:24.
Senast redigerad av Mackan52 2015-05-29 kl. 17:24.
Jag har ocksa sett zigenare i bilar med tyska skyltar pa sistone men jag tror att det ar for att tyskarna ar smarta och har stiftat nya lagar infor turistsasongen sa det inte finns langre plats for zigenare som opererat dar. Det ar darfor de nu tar sig hit liksom alla andra. Tyskarna vill inte att turister ska bli ranade i deras land av sluga, smarta och listiga zigenare (sagt med ironi).
Sedan vill jag passa pa och ge dig en stor eloge for dina observationer och din skarpa analytiska formaga. Dina inlagg ger en hel del nya insikter.
Sedan vill jag passa pa och ge dig en stor eloge for dina observationer och din skarpa analytiska formaga. Dina inlagg ger en hel del nya insikter.
Citat:
Tog en spårvagnstur till Gärdsås torg/Galileis gata för att se om där satt någon tiggare vid Lidl. Detta är en av de få livsmedelsbutiker tillhörande de stora kedjorna där det nästan aldrig sitter någon vid mina stickprovsbesök. Det gjorde det inte idag heller - men det kom en kraftig regnskur medan jag var på väg, så jag får nog återkomma.
På väg tillbaka ner till vagnen såg jag en sunkig husbil på parkeringen som utgör en stor del av torget. Tog vägen förbi: tyskregistrerad. Och woops! Miniläger på parkeringen! De tre personbilarna intill husbilen var uppenbara sovbilar, kläder o täcken i framrutan. Bebodda var dom också, och zigenarpopen flödade ut i omgivningen. Stod en pykniker o en leptosom på litet håll och rökte och höll koll. Jag blev såpass distraherad så jag inte ens sneglade åt registreringsplåtarna. Får väl återvända även för den sakens skull och se hurpass permanent den rastplatsen är.
Det hör till saken att det är vid Gärdsås torg som zigenarfolkhögskolan Agnesberg ligger. Kanske kan dom rastande gå på toa där? Kanske dom INTE vill ha någon sittare där? Vet faktiskt inte hur logiken hänger ihop, men den borde finnas där
På väg tillbaka ner till vagnen såg jag en sunkig husbil på parkeringen som utgör en stor del av torget. Tog vägen förbi: tyskregistrerad. Och woops! Miniläger på parkeringen! De tre personbilarna intill husbilen var uppenbara sovbilar, kläder o täcken i framrutan. Bebodda var dom också, och zigenarpopen flödade ut i omgivningen. Stod en pykniker o en leptosom på litet håll och rökte och höll koll. Jag blev såpass distraherad så jag inte ens sneglade åt registreringsplåtarna. Får väl återvända även för den sakens skull och se hurpass permanent den rastplatsen är.
Det hör till saken att det är vid Gärdsås torg som zigenarfolkhögskolan Agnesberg ligger. Kanske kan dom rastande gå på toa där? Kanske dom INTE vill ha någon sittare där? Vet faktiskt inte hur logiken hänger ihop, men den borde finnas där
__________________
Senast redigerad av werbung 2015-05-29 kl. 18:53.
Senast redigerad av werbung 2015-05-29 kl. 18:53.
Stöd Flashback
Flashback finansieras genom donationer från våra medlemmar och besökare. Det är med hjälp av dig vi kan fortsätta erbjuda en fri samhällsdebatt. Tack för ditt stöd!
Swish: 123 536 99 96 Bankgiro: 211-4106
