Feminism och Queer/HBT-samhället

har jag aldrig tänkt på...
jo, håller nog med dem till viss del, hur ett äkta par delar upp sina ekonomiska åtaganden är ju i högsta grad politiskt,
däremot inte hur de har det i sängen

stämmer på mej i alla fall

...men jag tror feministen ifråga var ingen mindre än Germaine Greer. Hon har gjort sig ökänd genom ett närmast fanatiskt hat mot MTF-transsexuella. Bl.a. är hon förespråkare för den något befängda ide´n att "man till kvinna transsexuella är mansvärldens utsända spioner i syfte att infiltrera kvinnornas värld".

Personligen har jag nog liiite svårt att tro att någon enda man vid sina sinnes fulla bruk skulle ens fundera på att genomgå könsbyte i det uttalade syftet att "infiltrera kvinnornas värld"!

En annan extrem feminist, som intar en om möjligt än mera bisarr syn på saken är Janice Raymond. Hennes doktorsavhandling "the Transsexual empire" var i princip en lång hatfylld avhandling, där hon gick in för att så grovt som möjligt smutskasta transsexuella.

Se t.ex. http://ai.eecs.umich.edu/people/conway/TS/TS-Ia.html

Har ingen aning om orsaken till detta hat...

HBT-rörelsen och feministerna har under senare tid (feministerna var före) haft samma agenda och feministrörelsen har också hittat en del "ess" inom RFSL vilket bara är att titta på FI för att se.

Feminister är som grupp sexualfientliga i den mån att de gärna tar till rena överdrifter och felaktigheter för att få igenom sin sak, vilket ligger i linje med HBT-rörelsen som efter deras långa och intensiva samröre med pedofila grupper önskade avskärma sig från övriga parafiler.

Med gemensam fiende uppnås vänskap.

Här kan ni läsa tre väldigt negativa artiklar hur radikalfeminister (tror jag) ser på Queerrörelsen och Queerfeminism.

http://home.swipnet.se/kvinnofronten..._02/queer2.htm

http://home.swipnet.se/kvinnofronten...2_02/queer.htm

Nej, det var en australiensisk feminist som heter Sheila Jeffreys.

Oops... Jo, du har nog rätt, ja. My mistake!
Nämnda Greer och Raymond har figurerat i liknande sammanhang, dock inte i Sverige ser det ut som.

Märkligt, denna Jeffreys är tydligen professor i statskunskap. Men hur kan så bildade och kunniga människor plötsligt tappa huvudet när det kommer till politik? Och börja propagera för grovt odemokratiska och hatiska ideér? Förefaller märkligt, och rätt så obehagligt.

Frågan som dyker är: varför ska alla grupper ha en hackkyckling att ta ut sin vrede på? Det måste tydligen alltid finnas någon som är hatobjekt. Samtidigt visar det ju på rätt så odemokratiska tendenser. Som då de mest radiakala feministerna. De vill å ena sidan arbeta för kvinnors lika värde i samhället, vilket knappast kan ifrågasättas. Men samtidigt vill de exkludera vissa utvalda grupper som de själva föraktar, och det oavsett vilka kategorier dessa sedan än må vara. Av något minst sagt märkligt skäl har en del valt ut transpersoner som hatobjekt. I sig obegripligt, då det är en marginell och liten (rättare sagt många små) grupp, utan väsentligt politiskt inflytande. Varför då hänga upp sig på dem? Förefaller obegripligt.

För mig framstår det principiellt lite som att säga nåt i stil med "jag är för jämlikhet, dock inte för negrer och judar". Då faller ju hela ide´n platt till marken. Nej, jag begriper det inte.

Jämlikhet borde gälla för alla, inte bara för politiskt korrekta.

Den här sexualfientligheten är tydlig när det gäller vissa feminister som anser transvestiter vara höjden av lurade människor.... som dom klär sig, "som en kvinna SKA vara" om ni förstår vad jag menar...

här finns en intressant motsättning som borde belysas inom feminismen...

Det skänker gruppen en identitet, något som ger en en existens.

Ohygglligt! Så då kan man alltså hårddra det genom att säga att judehatet i Hitlertyskland skänkte människor (dvs ickejudar) en känsla av identitet?

få vår grupp en identitet genom mobbning, misshandel, hot, våld och slutligen mord? Som synes kan ju storleken eskalera totalt okontrollerat om det tillåts härja fritt. Och då riskerar det att sluta med katastrofer som i Hitlertyskland.

Jag vill inte tro att människan är så genomusel. Men det kanske är så illa?

Folket var splittrat, Hitler skyllde på judarna, folket var enat eh?

Nja, skulle säga att min människosyn är ganska positiv överlag.
Att en grupp får sin identitet genom att skilja sig från andra grupper på diverse sätt är väl inget som är så otroligt eller?

Homos ur feministisk synvinkel: Eftersom att feminismen anser att det inte finns några biologiskt betingade skillnader på män och kvinnor, så skulle man kunna säga att en feminist tycker att det är fel att dela upp sina kärlekspartners efter kön. Alltså så skulle en appsolut feminist varken tycka att homosexualitet eller heterosexualitet var det rätta.
Dock, inte att förglömma, så anser feminismen att det trotts denna naturliga likhet mellan män och kvinnor, finns en socialisering (dvs, att män inte föds som män, utan uppfostras till det och vice versa) och en norm som tex gör det enklare för män att bete sig illa, tex misshandla, våldta, begå insest, möra, att i allmänhet se sig ha mer rätt till makt än kvinnor osv. för att undvika att bli utsatt för detta, eller för att de upplever kvinnans socialt betingade egenskaper som bättre, finns det dock många feminister som blir lesbiska. Finner inte tillräckligt bra sidor hos män, anser att män bringar en massa problem och känner sig underlägsna de män de varit ihop med.

Bisexuella ur feministisk synvinkel: I det optimala feministiska samhället är alla bisexuella, dvs ingen gör skillnad på man och kvinna.

Queer ur en feministisk synvinkel: Män som klär sig som kvinnor och kvinnor som klär sig som män är bra ur feministisk synvinkel därför att ju fler som gör det, desto mer suddas gränserna om vad som är manligt och vad som är kvinnligt ut. Att inte låsa vissa kläder och attribut vid ett visst kön. Däremot finns det även kritik från feministiskt håll mot queerrörelsen. Kritiken handlar till största del om att kvinnor respektive män som querrar ytterligare spär på könsrollerna genom att "spela överdrivet kvinnliga" eller "spela överdrivet manliga" istället för att bara vara sig själva i de olika utstyrslarna.

Transsexuella ur en feminisktisk synvinkel: En person som byter kön, rent fysiskt, tänker förmodligen att hon vill "bli" man eller att han vill "bli" kvinna. detta är inte förenbart med feminismen efter som att de anser att könet/the gender inte sitter i den fysiska kroppen, utan att det som sagt är socialt betingat.
men, det finns även en till grupp innon transsexuella som inte byter kön för att de vill "bli" kvinnor eller män, utan därför att de vill bli könlösa och odefinjerbara. Hybrider, typ. Kanske kan man säga att det blir av kosmetiska skäl de byter kön. Detta kan gå hand i hand med feminismens mål; att skapa ett samhälle som inte bygger på könsnormer.