2013-04-17, 14:00
#1
Då jag fått noll respons i den klistrade tråden om genusvetenskap så testar jag ämnet här på egna ben.
Har haft en långt pågående diskussion med en väninna om genusvetenskap. Har rabblat upp diverse forskning som pekar på skillnader mellan respektive köns hjärnor så som t.ex. att skillnaden mellan antalet vita och gråa hjärnceller samt mannens större hjärnvolym gör att mannen har mer anlag för analytiskt tänkande och kvinnan mer språklig och emotionellt dito m.m. etc.
Dock så dementerar hon alla mina argument och all källhänvisning med att åberopa "hjärnans plasticitet ". Hon menar på att all genusforskning vi gör på människors hjärnor är bortkastad då hjärnan har en förmåga att anpassas efter sina förhållanden. Det vill säga att även om vi kan bevisa alla dessa skillnader mellan könen så är det inget annat än determinism i ett patriarkat.
Jag motargumenterar henne med att det vore en statisk osannolikhet att en majoritet av all genusforskning skulle påvisa samma sak om hjärnans plasticitet vore av den omfattningen hon antyder. D.v.s. hon menar på att patriarkatet har gjort att kvinnor tvingas in i en roll som mer emotionella (så som forskning visar) varpå hjärnan formas och blir därefter (hjärnans plasticitet), och vice varse att män formats att bli mer analytiska. Om våra hjärnor skulle kunna formas, rent fysiskt, så enkelt i den omfattningen hon menar så skulle vi ju dels kunna (1) se denna spridning som ett mönster, världen över och (2) inte kunna få någon enad forskning - detta då samhällena ser olika ut världen över. Om man även kan se ett mönster i förändring i hjärnan (pga hjärnans plasticitet) så borde man väl även kunna antyda vad utgångsläget är?
Min väninna är akademiskt påläst så jag kommer inte mycket längre i diskussionen med henne, hon dementerar alla mina argument med "hjärnans plasticitet" som hon blivit lärd på SU (studerar till soss-kärring). Så vad gäller? Stämmer det hon säger? Tacksam för svar!
(Jag är medveten om att jag inte utvecklar mina argument i vad skillnaderna är mellan män och kvinnor, men fokuset ligger på hennes motargument.)
Har haft en långt pågående diskussion med en väninna om genusvetenskap. Har rabblat upp diverse forskning som pekar på skillnader mellan respektive köns hjärnor så som t.ex. att skillnaden mellan antalet vita och gråa hjärnceller samt mannens större hjärnvolym gör att mannen har mer anlag för analytiskt tänkande och kvinnan mer språklig och emotionellt dito m.m. etc.
Dock så dementerar hon alla mina argument och all källhänvisning med att åberopa "hjärnans plasticitet ". Hon menar på att all genusforskning vi gör på människors hjärnor är bortkastad då hjärnan har en förmåga att anpassas efter sina förhållanden. Det vill säga att även om vi kan bevisa alla dessa skillnader mellan könen så är det inget annat än determinism i ett patriarkat.
Jag motargumenterar henne med att det vore en statisk osannolikhet att en majoritet av all genusforskning skulle påvisa samma sak om hjärnans plasticitet vore av den omfattningen hon antyder. D.v.s. hon menar på att patriarkatet har gjort att kvinnor tvingas in i en roll som mer emotionella (så som forskning visar) varpå hjärnan formas och blir därefter (hjärnans plasticitet), och vice varse att män formats att bli mer analytiska. Om våra hjärnor skulle kunna formas, rent fysiskt, så enkelt i den omfattningen hon menar så skulle vi ju dels kunna (1) se denna spridning som ett mönster, världen över och (2) inte kunna få någon enad forskning - detta då samhällena ser olika ut världen över. Om man även kan se ett mönster i förändring i hjärnan (pga hjärnans plasticitet) så borde man väl även kunna antyda vad utgångsläget är?
Min väninna är akademiskt påläst så jag kommer inte mycket längre i diskussionen med henne, hon dementerar alla mina argument med "hjärnans plasticitet" som hon blivit lärd på SU (studerar till soss-kärring). Så vad gäller? Stämmer det hon säger? Tacksam för svar!
(Jag är medveten om att jag inte utvecklar mina argument i vad skillnaderna är mellan män och kvinnor, men fokuset ligger på hennes motargument.)