Förbjudet (Haram) inom Islam?

https://www.flashback.org/sp43080100

Har inte kollat upp namnen nu, då jag inte är praktiserande muslim har jag inte koll på det...

Jo, men jag nämnde hadither som förklarade det där om hustruaga. Då profeten förtydligade det senare inför hans anhängare.

Det var fel av mig och du får ursäkta mig

Men jag blev förvånad då jag aldrig hört det. Om du dock påstår att islam står för kvinnomisshandel har du fortfarande fel. Det som stödjer det är mina tidigare nämnda hadither.

Islam tillåter hustruaga men kvinnomisshandel är förbjudet, har jag förstått dig rätt?

Måhände att jag inte formulerade min fråga tillräckligt tydligt, så jag provar igen:

Jag efterfrågar inte regelverket (som man t.ex. skulle slå upp en paragraf i fotbollsförbundets stadgar), det är den systematiska metodologi omkring vem .... och hur ..... tolknings-auktoriteten struktureras, som jag efterlysar.

Som ett exempel på liknande auktoritets-dispyter kan jag nämna, att det vid ett tillfälle fanns tre olika påvor samtidigt, som alla åberopade sig 'auktoritet' för var sin doktrinella tolkning av kristendomen.

Jag hoppas att jag inte låtar för patroniserande, men jag är lite förvånat över, att du .... med tanke på din skolastiska metodologi ...... inte greppade detta med én gång; trots mitt erkända krångliga sätt att formulera mig (~en del teister har svårt för att förstå vad jag skrivar).

Läs tidigare inlägg så får du svar på din fråga, lite tråkigt att samma fråga repeteras på samma forum.

Visst är det tråkigt att behöva upprepa frågan om hela den auktoritets-struktur du har som (osynligt) underlag, men icke-svar på denna fråga ledar ju till, att frågan upprepas.

Du förstår, religions-kritiker tänker överlag inte i dom samma omfokuserande banor som muslim-missionärer gör, så vi har en fruktansvärd ovana med att bita oss fast i förväntninger om raka svar etc.

Jo, okej. Kunde jag förstått, sitter trots allt på jobbet då jag skriver därefter blir det lite stressläsning.

Som sagt tidigare; jag har inte haft den nyfikenhet kring islam som jag har idag. Du väckte det återigen med vår diskussion.

Det finns ett fåtal personer inom islam som har rätt att tolka kring detaljer om saker och ting dvs inte allt. Det mesta är ju tydligt skrivet i koranen eller framgår i hadither (understryker att inga hadither är 100% sanna).

Som ditt exempel finns det olika tolkningar då det inte bara är en som tolkar såklart. t.ex finns sunnimuslimska rättsskolorna. Då har man som muslim rätt att välja vilken man vill följa av nedanstående "madhahib".
Den jag har pluggat om då jag bodde i ett muslimskt land var Shafii.

Maliki madhhab efter Malik ibn Anas Asbahi (död 795)
Hanafi madhhab efter Abu Hanifa an-Numan ibn Thabit (död 767)
Shafii madhhab efter Abu Abdullah Muhammad ibn Idris ash-Shafii (död 855)
Hanbali madhhab efter Ahman ibn Hanbal (död 855)
Jafari efter den sjätte shiitiske imamen Jafar al-Sadiq (död 765/766)

Har rätt att välja? Då är det ju DU som gör tolkningen iaf, om än med vissa begränsningar....

Vem kom fram till att listan med de här fem är den som gäller?

Men koranen är det?

Haha, rolig kille!

Men trevligt att du förstår det, på tal om det osynliga underlaget du så gärna och ivrigt vill ha, vill jag gärna kolla upp det då jag inte kan lämna ut några namn på rak arm då jag inte har koll på det.

Är det ok eller är det något du ska ta upp tre ggr till?

Nu handlar det givetvis om en tro, och om man är muslim ska man stå för det...ja!

Ingen vet ju trots allt vad som händer nästa liv? men du kanske är tillbaka från de döda? Har du något annat kort i handen som du inte har synligt?

Hur ..... eller av vem .... har dom fått denna tolkningsrätt?

Personligen anser jag detta vara en mycket enkel fråga, men det finns uppenbarligen skillnader mellan vad jag och vad du anser vara 'enkelt'.