2013-02-01, 12:41
#13
Jadu, det kan man fråga sig. Det första budordet är ju att Du ska inte ha någon annan Gud än mig, så att då bli sin egen son känns rätt kontraproduktivt. Idag tillber vi ju Gud i 3 former, vilket aldrig kan ha varit hans mening.
Tycker att alla bör läsa Tomas-evangelierna. Där förstår man att Jesus var en mycket klok man, som liksom vi alla är Guds barn. Men ingen Gud. Inom oss, säger Jesus, finns dock paradiset och oändligheten. Mycket intressant läsning som enligt många forskare är äldre än de andra evangelierna.
"I Tomasevangeliet framträder Jesus som vishetslärare, ej som Messias. Texterna kom därför att avvisas av den framväxande kyrkan. Huvudtanken i "evangeliet" är att Guds rike finns mitt ibland oss och i oss själva - tanken om självkännedom blir därför av central betydelse - och den som söker han skall finna."
Man tror att Pauli brev i NT bygger på Tomasevangeliet. Och Pauli brev är långt mycket äldre än de andra evangelierna. Men eftersom Jesus inte framstår som Guds son i Tomasevangeliet så valde kyrkan att inte ha med det i bibeln.
Tycker att alla bör läsa Tomas-evangelierna. Där förstår man att Jesus var en mycket klok man, som liksom vi alla är Guds barn. Men ingen Gud. Inom oss, säger Jesus, finns dock paradiset och oändligheten. Mycket intressant läsning som enligt många forskare är äldre än de andra evangelierna.
"I Tomasevangeliet framträder Jesus som vishetslärare, ej som Messias. Texterna kom därför att avvisas av den framväxande kyrkan. Huvudtanken i "evangeliet" är att Guds rike finns mitt ibland oss och i oss själva - tanken om självkännedom blir därför av central betydelse - och den som söker han skall finna."
"Tomasevangeliet koncentrerar sig således inte så mycket på Jesus själv som på Riket, även benämnt Faderns rike. På ett fåtal ställen i texten nämns himmelriket. Benämningen "Guds rike" finns inte alls i texten. Tomasevangeliet nämner inte med ett ord hur Jesus ser ut, var han är född, vart han beger sig, och så vidare, utan presenteras som en gudsmanifestation och uppenbarare som helt saknar personliga drag. Jesus är rikets förmedlare; människans mål är att söka och finna riket, vilket finns inom oss. När människan väl funnit det förlorar allt annat i världen sitt värde. Riket finns inom oss och utom oss och har ingen jordisk konkretion. Betoningen på här och nu är markant och framtiden på jorden eller efter kroppens död tas nästan inte upp alls i Tomasevangeliet. Bäst kan det beskrivas som ett nytt perspektiv på tillvaron och en ny livshållning."
Man tror att Pauli brev i NT bygger på Tomasevangeliet. Och Pauli brev är långt mycket äldre än de andra evangelierna. Men eftersom Jesus inte framstår som Guds son i Tomasevangeliet så valde kyrkan att inte ha med det i bibeln.