Citat:
Ursprungligen postat av
SoWasted
Här snackar vi hybris och självgodhet.
Du kan ju, om du vill använda en SYNNONYMORDLISTA om du anser att mitt språkbruk är för lågt för dig.
Men jag bugar åt dig, du har språkkunskaper jag ej besitter,
Vidare har du ju även(och nu får alla lärare här i lärarrummet hålla oss, för att inte kissa på oss) ett smidigt socialt liv.
Tack för god underhålning.
Att offtopic-haverister vilka inte längre diskuterar sak utan drar ut i ren underhållning, ja det hålleer jg abssolut med om - det är väldigtkomiskt ochgenommskinligt meedkommentar om :
"förstod inte vad du sa" "du" kanske har talfel eller något
btw, lärare..... haha
....nå... så LÄR dig ämnet! men börja med t.ex komvux, där kan du läsa in alla de luckor, som får dig allaflummiga jag-förstår-inte-inlägg och som ett barn förska omfokusera
så jag träffade alltså ändå en slags kvasi-nerv hos dig som tog såpersonligt? ju visar dig vara kverulant.
På vilket sätt äger du öht insikt i sak och ämne här och nu hade du ändå chans att gå OnT - men... du fortsätter helllre högstadietrams
ergo jag om är din lärare
men du får ta det i din flummiga halvfart .. din infallsvinkel är helt ointressant om så att du kissar i byxorna
-----------------------------------
ON TOPIC
Visst är imaginativt uppodlad idealism centralt för islams överlevnad - det är religionens inre motor!
Att islamisk struktur i trosaspekterna skiljer sig är väntat, annars skulle det inte vara en annan religion, så är hinduism en annan egen religion med andra värdeparametrar
dock är det kritiska infallsvinklar som gör det värt att diskutera en religion, man tror på koranen eller diskuterar den och all den tro och konsekvenser i trosföljandet som kan uppstå men också vad idealisering och överskattning gör med människor och samhälle och hur fundamntal idealism...påverkar olika slags interaktion.
Det är inget givet att utifrån att fundamentalt driva sin referens att befinnna sig utom sinnets räckvidd men ändå driva omgivning att behöva förstå t.x diskriminering/ojämlikhet
som SKA "utgå ur Allahs vilja" , med princcipfast och radikal egenvinning av sin tro... hellre än uppmärksamma diskriminerande utkomst avöveridealisering...
Religiös fanatism är ju inget nyss uppkommet på jorden, men retoriskt kan man låtsas som att det regnar, axelrycka sig fram.. manjana-sjunga och lalla sig fram....
Dock är det inte problemlösande MEN man tror inte heller på sin gud, för att man är god empatisk villig eller brydd om denna värlen med vilja till ansvarsfullhet , inte där motiv till trosfundmentalism ligger.
En svaghet i det mer kraftfulla fundamentala islam, är att islam permanentat förtryck och försöker ännu relativisera diskriminering som ligger i islams "natur"
man tror.... och det är det
troendet som också alstrar problem (framförallt övertron)
......
man tror alltför radikalt att på ödet...att Allah har svaren.. och
infitrerar den övertron lite för ofta in i inadeekvat försanthållning på arenor där TRON absolut inte hr potensen som krävs!
vad vi idag kan identifiera som vidskepelse
men har sagt det innan o nu igen,, man satsar för hårt på fel hästar ,frågan är om det ekonnomiska spelet som islam utgörs av, öht längre kan ens gå under "religion"
men så är det med religiös fanatism, den är riskfyll och då attraherar det många bl.a labila män och det "blir ett falskt skimmer av mystik" som omger de fanatiska grupperingarna, en slags magnetism som med pengar lockat in till vidare skenbara "sanningar" som i sin tur lockat kvinnor...
Andra konkurrerande frågeställningar vilka äger fast förankring.. kan då komma på skam.... vilket är exakt det som skett, där religiös fanatism och övertro.. alrig mött särskilduppmärksamht mer än flummig upprepning av stereotypt uttalade "mänskliga rättigheter" ihåligt ansvarslöst..sedan har allt eroderat långsamt ändå... lojt fortsätter man ignorans... sätter sig medryggdunk och ägnaqr sig ¨åt slentriaqnmässigt förpackad vidskepelse för sakens skull. som trotsigt barn ... för egoismens skull... primitivt flockbeteende.