Citat:
Ursprungligen postat av Khepera
Till och med utilitarister måste ha något slags värdegrund, och jag tror inte att det endast är en kunskapsklyfta mellan utilitarister som är anarkokapitalister, och utilitarister som förespråkar en socialistisk världsregering. Sedan skall man förstås inte heller likställa kunskap med intelligens.
Det är min förståelse. Jag är dock moral-relativist och nihilist, i bredare mening är jag inte intresserad av vad folk anser som rätt eller fel utan snarare hur man ska uppnå vad folk faktiskt vill ha. Jag ser det som ett intressantare problem att lösa, då i min uppfattning vill människor väldigt liknande sak - alla bästa. Förutom då kanske vissa extremer, som då exempelvis de olika ras-orienterade eller klass-orienterade extremisterna var empatiska cirkel är enormt liten till i princip bara deras yrkesgrupp eller folk som har samma blonda hår och blåa ögon. De faller dock utanför normalen och jag tror att en sådan inskränkthet i ett fritt samarbete skulle försvinna ur det enkla skälet att folk är primärt och alltid först och främst egoister. De kommer ur ekonomiska incitament helt enkelt dras ifrån en sådan struktur på empati.
Sen gällande just kunskap och intelligens håller jag med dig, jag säger att inte att smarta människor automatiskt blir liberala eller tvärtom, däremot är det i min mening vedertaget att renässansmän (kan en hel del om allting) tenderar att ha väldigt frihetligt syn på samhällssystemet ur sin förståelse kanske framförallt om hur lite de förstår. Eller ta specialister som tenderar att uttrycka sig i sitt område av expertis väldigt positiv till frihetliga idéer även om det inte stämmer för deras helthetliga politik som framförallt formas av kulturella dogma eller påtryckning. Så det finns som en verkande kraft i just intelligensen som är kopplad till kunskapen som leder folk till liberalism eller åtminstone frihetliga idéer (kan vara vänsterorienterad individualistisk anarkism eller bara vänsterliberalism)
Citat:
Ursprungligen postat av Khepera
Jag är i grund och botten liberal därför att jag betraktar människor som självändamål. Människor är inte schackpjäser på ett politiskt spelbräde, och det är fel att behandla dem som det även om man råkar vara världsmästare i schack och hyfsat säker på att göra rätt drag. Detta är en värdering, som jag f.ö. inte delar med så värst många människor i samhället. Åtminstone inte med tillräckligt många för att bryta 4%-spärren i ett folkval.
Jag tror inte direkt att det är däri problemet ligger. Tror inte de flesta väljer åsikter för att de har någon speciell värdering utan snarare för att de har olika förståelse om hur världen fungerar. För jag har hört så många gånger politiker och privatpersoner uttrycka samma grundvärderingar men komma till helt felaktiga ståndpunkter gällande vad man ska göra åt det. Jag tror inte jag har speciellt annorlunda värderingar ifrån en folkpartist som vill förbättra skolan genom att göra den mer statlig och tillåta mindre experimentering och innovation, jag tror bara att de inte riktigt reflekterar över vad det innebär. De tror man löser problemet på det viset, det är ett brett antagande de inte undersökt. Så var det i varje fall för mig innan jag blev mer liberal, jag hade breda antaganden om hur saker och ting fungerade där det var någon form av teknokratisk pejl man skulle låta experter utföra i riksdagen som visste bättre än alla. När jag utmanade detta antagande kom jag till slutsatsen att det är ett enormt korkat sätt att organisera beslutsfattande på eftersom att kunskap är så enormt spritt i samhället. För mig var det inte en fråga om att jag värderade någonting annorlunda, utan att jag förstod den faktiska verkligheten på ett bättre vis.
Vidare tror jag att själva demokratiska processen i sig, i varje fall en direktdemokrati eller en representativ demokrati, föder irrationella val av befolkningen. Där folk aktivt av de incitament som existerar som följd av en sådan samhällsform skapar systematiska feluppfattningar samt att vi får grupper som har speciellt inflytande på saker som exempelvis näringslivsfrågor eller arbetsmarknaden vilket har specifika fördelar för dem men generella nackdelar (den negativa externaliteten i politik, vore ett bra sätt att förstå det på).