Frågan är teologisk, och kommer från Thomas av Aquinos metafysik.
http://sv.wikipedia.org/wiki/Thomas_av_Aquino
"f that by which it is put in motion be itself put in motion, then this also must needs be put in motion by another, and that by another again. But this cannot go on to infinity, because then there would be no first mover, and, consequently, no other mover; seeing that subsequent movers move only inasmuch as they are put in motion by the first mover; as the staff moves only because it is put in motion by the hand. Therefore it is necessary to arrive at a first mover, put in motion by no other; and this everyone understands to be God."
http://thecatholic.wordpress.com/200...st-three-ways/
Thomas var smart nog att på detta sätt försöka undvika en oändlig regression, men han lyckades ju inte, eftersom han i stället inför Gud, och därmed överlämnar till vetenskapen att förklara Gud, vilket blir ännu knepigare!
Någon modern fysisk tolkning av uttrycket "den första rörelsen" tror jag varken finns eller behövs.
Däremot kommer vetenskapen inte undan frågan om varför något över huvud taget existerar, eller 'hur allt började' ( i olika tolkningar, från naiva till mycket sofistikerade som formulerar om frågan). Men det har vi så många trådar om redan.