Maktcentrum vid sidan av Uppsala

Då jag inte har någon erfarenhet av historisk litteratur, förutom Alf Henriksson, Mats G Larsson och anekdoter av Herman Lindqvist, så vill jag gärna att någon hjälper till i en diskussion om maktcentra i Svealand under, säg, 500-1000 e kr. Min "verktygslåda" är mycket begränsad men jag lär mig gärna begrepp och uttryck.

Om jag har förstått rätt så finns det tecken på att det har funnits ett maktcentrum i Badelunda, Västerås som var en direkt rival till Uppsala om makten. Detta centrum verkar dock ha gått under eller införlivats i Uppsalas maktsfär. De tecken som finns är Anunds hög som är Sveriges största gravhög. De gravskepp, pelargångar och andra lämningar som finns i trakten. Vidare väljer man att lägga en domkyrka i Västerås. Sagån är en naturlig gräns mellan Västmanland och Uppland. Det har varit historiska slag i området.

Finns det någon som har mer information om detta. Även lokalpatriotiska "ideer" är intressanta.

Hm, inga svar eller funderingar kring ämnet?

För de som är intresserade: Jag har hittat en doktorsavhandling som ska beställas: "Makt uttryckt i jord och sten" av Peter Bratt. Får se om det kan vara något.

Tråkigt att detta ämne inte genererade en diskussion. Jag trodde det kunde vara ett intressant ämne.

Det kan ha funnits flera olika sådana centrum. Jämför med Uppåkra i SKåne. Det är uppenbarligen en viktig plats men verkar inte förekomma i våra källor.

Uppsala behöver alltså rent objektivt inte alls ha varit ett maktcentrum hela tiden under femhundra år.

När man tittar på fyndbilden är det också så att det inte är någon absolut skillnad mellan gamla Uppsala och diverse andra platser. Det säger oss att det fanns många maktcentrum, men kanske att andra ställen styrdes av en lokal elit. Eftersom det är så kan vi få kanske få en inblick i hur dessa samhällen var uppbyggda.

Flera saker är intressant med det område du nämner, och kanske kan man i gravmönster och annat skönja skillnader med andra platser. Det är ju väldigt intressant t. ex. att där finns så många högstatusgravar för kvinnor.

Sedan är det så att dessa två orter mycket väl kan ingå i samma system och vara två olika typer av maktcentrum som inte står i någon direkt konflikt med varandra. Man kan tänka sig en väldigt stor mängd olika situationer, och alla måste inte vara att det satt en vresig kung på en hög, och en annan på en annan

Och ja, det är ett mycket intressant ämne att fundera över.