2012-03-02, 00:03
#277
Citat:
Ursprungligen postat av Voddy
Så! nu ska vi se hur långt jag kommer
Angående länkarna så var det så att jag igår var så fruktansvärt trött, visste mycket väl att om jag skulle börja skriva så skulle jag få skriva en riktigt tjock mastodont text, därför googlade jag och hänvisade till texter som sammanfattade saken ganska bra tyckte jag.
Men jag håller med om att det är ett ganska opersonligt och mycket märkligt sätt att diskutera saker. Jag skulle själv vilja att andra skrev riktigt personliga texter istället för att hänvisa till länkar, så jag ber om ursäkt för detta.
Jag ska inte undgå att dessa saker faktiskt är svåra saker att tala om men dock lika viktiga att ta upp, det står ju i bibeln. Ha därför lite överseende med mig då jag inte har full insikt i allt detta.
Som till exempel denna bebisfråga kom nyligen upp och jag har varken tänkt eller reflekterat själv över denna fråga. Givetvis så handlar detta om arvsynd. Luther menade då att genom barndop så skulle detta förbigås. Själv är jag uppvuxen i en frikyrkomiljö så jag hade synen att man måste ta ett val vid en viss ålder för att sedan döpas och bli troende, före man kan fatta beslut så kommer man till himlen, etc. Detta har jag på senare tid "prövat" som det heter och är fortfarande inte klar med detta. Det kan ta ganska lång tid att pröva saker, och så fort nya fakta dyker upp så måste man pröva om sin egen teori.
Det går inte att nöja sig med att bara säga alla bebisar kommer till himlen, vill gärna ha stöd för det också i bibeln, (som ett exempel inte ett faktum nu
)
Men detta faktum att alla människor är syndare håller jag mig till och tyr mig till, det motsatta problemet annars skulle vara att människor på något sätt skulle kunna förtjäna att komma in i himlen och det är detta som bibeln talar strikt emot. Därav skulle även bäbisarna vara syndare enligt arvssynden. Men samtidigt så är dem inte kapabla till att välja eller göra moraliska beslut. Så ärligt talat vet jag inte och kan inte svara på detta just nu, kanske senare?
så på ett sätt får du/ni inget svar på denna frågan då jag ger nästan samma svar som det på sidan
Som många vet så blir vi påverkade av den miljö och de människor som vi har runt omkring oss. Och detta skulle även vara fallet med de barn som växte upp? De själva skulle till slut växa upp och bli barnmördare på något utav de vidrigaste sätten man kan bli om inte Gud hade satt stopp för det. Var det rätt att göra detta av Gud?
Om Gud bara skulle låta dessa människor vara så skulle de bli antagligen ännu mer onda än vad de var. Och idag om vi nu diskuterar miljö för barn att växa upp så klagar vi på skräpmat etc.
( såg Jamie olivers matrevolution igår ^^) Gud sa till abraham 400 år före utrotningen av detta folkslag att deras synder inte hade nått måttet. Alltså så väntade Gud med att döma dem tills de hade blivit tillräckligt onda för en dom.
Och på ett annat ställe så säger han till Israeliterna att han ger inte landet till dem på grund av deras (israels) godhet utan snarare på grund av människornas (Amoreerna/Jebusiterna etcs) ondska.
En liten motfråga så undrar jag hur ni själva skulle gjort som Gud? För om ni skulle varit goda så skulle ni fällt någon sorts dom.
I en domstol (för Gud är en domare står det) så kan du inte låta en mördare slippa undan. Om Gud hade gjort detta så skulle han faktiskt vara ond och dessutom korrupt. Men så är inte fallet nu då han fällde en dom genom israeliterna.
Detta var också sättet som Gud fällde domar över människor som gjorde det som var ont i Hans ögon, men notera att han faktiskt väntade med att fälla en dom i 400 år. Han gick alltså inte och fällde domar hur som helst utan det fick till något extra för att det skulle vara så. Detta för att Gud är nådig ( han ger något vi inte förtjänar ) Han väntar med domen så länge som möjligt.
Men jag kan tänka mig att i detta fallet så måste det verkligen ha stuckit i Guds ögon att se barn brännas upp i eld och grävas ner levande etc.
Det visar också på att Gud faktiskt väntar och vill inte döma, Han vill vara nådig mot människorna men hur kan man vara nådig om man låter barn växa upp i ett sådant samhälle? Det måste gå någon sorts linje någonstans?
Jag tar för givet nu att det var mycket i städernas förutom människooffren som var illa. Tex prostitution, maktutövande, våldtäkter etc. Tänk dig en soldat som våldtar en kvinna i Vietnam, hur människor tycker detta är avskyvärt. Jag kan tänka mig att det är avskyvärt i Guds ögon också. Men om nu kvinnan får barn och bränner upp denne i eld som mat åt sin "gud" eller gräver ner levande? Vad är egentligen värst? Båda äcklar mig.
Angående de arkeologiska fynden så hänvisade länk nr 2 till en doktorand som skrivit lite om ämnet. Jag har svårt att tro att de bara skulle hitta på detta. Jag rekommenderar att ni läser den, det verkar vara ganska intressant (jag har läst ungefär hälften) Detta är en pdf så det borde vara ganska lättläsligt. Det handlar för övrigt om abort från en kristen synvinkel men tar upp ämnet om människooffren som varade på den tiden. Samt hur Gud ser på människooffer enligt GT.
http://bmei.org/jbem/volume1/num2/wh..._sacrifice.pdf
Men det var inte bara hedningarna som Gud dömde på detta sätt, även Judarna skulle börja offra matoffer till Baal och andra trägudar och Gud dömde även Judarna genom att sända Babylonierna in och förstöra deras städer.

Angående länkarna så var det så att jag igår var så fruktansvärt trött, visste mycket väl att om jag skulle börja skriva så skulle jag få skriva en riktigt tjock mastodont text, därför googlade jag och hänvisade till texter som sammanfattade saken ganska bra tyckte jag.
Men jag håller med om att det är ett ganska opersonligt och mycket märkligt sätt att diskutera saker. Jag skulle själv vilja att andra skrev riktigt personliga texter istället för att hänvisa till länkar, så jag ber om ursäkt för detta.
Jag ska inte undgå att dessa saker faktiskt är svåra saker att tala om men dock lika viktiga att ta upp, det står ju i bibeln. Ha därför lite överseende med mig då jag inte har full insikt i allt detta.
Som till exempel denna bebisfråga kom nyligen upp och jag har varken tänkt eller reflekterat själv över denna fråga. Givetvis så handlar detta om arvsynd. Luther menade då att genom barndop så skulle detta förbigås. Själv är jag uppvuxen i en frikyrkomiljö så jag hade synen att man måste ta ett val vid en viss ålder för att sedan döpas och bli troende, före man kan fatta beslut så kommer man till himlen, etc. Detta har jag på senare tid "prövat" som det heter och är fortfarande inte klar med detta. Det kan ta ganska lång tid att pröva saker, och så fort nya fakta dyker upp så måste man pröva om sin egen teori.
Det går inte att nöja sig med att bara säga alla bebisar kommer till himlen, vill gärna ha stöd för det också i bibeln, (som ett exempel inte ett faktum nu
)Men detta faktum att alla människor är syndare håller jag mig till och tyr mig till, det motsatta problemet annars skulle vara att människor på något sätt skulle kunna förtjäna att komma in i himlen och det är detta som bibeln talar strikt emot. Därav skulle även bäbisarna vara syndare enligt arvssynden. Men samtidigt så är dem inte kapabla till att välja eller göra moraliska beslut. Så ärligt talat vet jag inte och kan inte svara på detta just nu, kanske senare?
så på ett sätt får du/ni inget svar på denna frågan då jag ger nästan samma svar som det på sidan

Som många vet så blir vi påverkade av den miljö och de människor som vi har runt omkring oss. Och detta skulle även vara fallet med de barn som växte upp? De själva skulle till slut växa upp och bli barnmördare på något utav de vidrigaste sätten man kan bli om inte Gud hade satt stopp för det. Var det rätt att göra detta av Gud?
Om Gud bara skulle låta dessa människor vara så skulle de bli antagligen ännu mer onda än vad de var. Och idag om vi nu diskuterar miljö för barn att växa upp så klagar vi på skräpmat etc.
( såg Jamie olivers matrevolution igår ^^) Gud sa till abraham 400 år före utrotningen av detta folkslag att deras synder inte hade nått måttet. Alltså så väntade Gud med att döma dem tills de hade blivit tillräckligt onda för en dom.
Och på ett annat ställe så säger han till Israeliterna att han ger inte landet till dem på grund av deras (israels) godhet utan snarare på grund av människornas (Amoreerna/Jebusiterna etcs) ondska.
En liten motfråga så undrar jag hur ni själva skulle gjort som Gud? För om ni skulle varit goda så skulle ni fällt någon sorts dom.
I en domstol (för Gud är en domare står det) så kan du inte låta en mördare slippa undan. Om Gud hade gjort detta så skulle han faktiskt vara ond och dessutom korrupt. Men så är inte fallet nu då han fällde en dom genom israeliterna.
Detta var också sättet som Gud fällde domar över människor som gjorde det som var ont i Hans ögon, men notera att han faktiskt väntade med att fälla en dom i 400 år. Han gick alltså inte och fällde domar hur som helst utan det fick till något extra för att det skulle vara så. Detta för att Gud är nådig ( han ger något vi inte förtjänar ) Han väntar med domen så länge som möjligt.
Men jag kan tänka mig att i detta fallet så måste det verkligen ha stuckit i Guds ögon att se barn brännas upp i eld och grävas ner levande etc.
Det visar också på att Gud faktiskt väntar och vill inte döma, Han vill vara nådig mot människorna men hur kan man vara nådig om man låter barn växa upp i ett sådant samhälle? Det måste gå någon sorts linje någonstans?
Jag tar för givet nu att det var mycket i städernas förutom människooffren som var illa. Tex prostitution, maktutövande, våldtäkter etc. Tänk dig en soldat som våldtar en kvinna i Vietnam, hur människor tycker detta är avskyvärt. Jag kan tänka mig att det är avskyvärt i Guds ögon också. Men om nu kvinnan får barn och bränner upp denne i eld som mat åt sin "gud" eller gräver ner levande? Vad är egentligen värst? Båda äcklar mig.
Angående de arkeologiska fynden så hänvisade länk nr 2 till en doktorand som skrivit lite om ämnet. Jag har svårt att tro att de bara skulle hitta på detta. Jag rekommenderar att ni läser den, det verkar vara ganska intressant (jag har läst ungefär hälften) Detta är en pdf så det borde vara ganska lättläsligt. Det handlar för övrigt om abort från en kristen synvinkel men tar upp ämnet om människooffren som varade på den tiden. Samt hur Gud ser på människooffer enligt GT.
http://bmei.org/jbem/volume1/num2/wh..._sacrifice.pdf
Men det var inte bara hedningarna som Gud dömde på detta sätt, även Judarna skulle börja offra matoffer till Baal och andra trägudar och Gud dömde även Judarna genom att sända Babylonierna in och förstöra deras städer.
Jag tycker att det är glädjande att du inte tänkt klart kring dessa frågor. Det gör dig betydligt mer trovärdig! Jag kan också förstå problematiken att ifrågasätta det man fått med sig redan som barn. Men det är först man börjar tänka själv och problematisera kring alla "sanningar" man fått med sig i livet man också kan utvecklas till en egen person. Alla, troende eller ej, måste stanna upp och ifrågasätta sin övertygelse och sitt beteende för att kunna växa.
Jag ska försöka undvika att raljera över religionen och försöka ge mina funderingar på vad du skriver.
Jag har stora problem med tanken på en arvsynd. Den i sig skapar inga lyckliga människor om man tror på den. Därför har jag också svårt att tro på en kärleksfull gud som faktiskt är den som enligt religionen bestämmer förutsättningarna för människorna. Gud har, enligt mitt sätt att se det, tydligen ett behov av att hålla människan kort och underdånig och då har jag verkligen svårt att se något allsmäktigt och gott där. I min värld är det små, svaga och elaka typer som gör så. De som får en kick av att trycka ner andra. Ungefär som de män som dödar sina ex för att de lämnat dem. Eller så liknar jag många människors relation med gud som ett dåligt sadomasochistiskt förhållande
Därför anser jag att det är svårt när troende framför att alla guds gärningar är goda. Läs vad som egentligen står i bibeln och fundera över om det verkligen kan stämma. Gud straffar med döden och annat obehagligt för diverse underliga saker. Arbeta på sabbaten, om man förbannar sin föräldrar tex.
För mig skulle en gud som anses vara god inte straffa människor med döden. Det blir samma feltänk som att avrätta någon för att visa på hur fel det är att döda. Borde inte en gud stå över detta primitiva och hämndlystna beteende? Jag förutsätter att både du och dina föräldrar anser det moraliskt mycket tvivelaktigt att döda andra människor, även om de är så obehagliga att de arbetar på en söndag.
Jag tror, om du verkligen funderar över det, inser att du är oerhört mycket mer moralisk än den gud som beskrivs i bibeln. Detta då vårt samhälle har utvecklats enormt mycket. Människan inser betydligt mer idag än vad de gjorde på järnåldern. Därför tror jag att man inte kommer att finna några lösningar om man väljer att söka dem tusentals år tillbaka i tiden. De människor som skrev bibeln hade en mycket begränsad kunskap och världsbild. Vi söker tex inte lösningar på medicinska eller tekniska problem där.
Jag har inte hunnit läsa länken om fynden men ska göra det framöver.
