Haggans så kallade "experiment" sändes på UR för några år sedan, och även då diskuterades (och avfärdades) experimentet här på FB. Det mest bisarra i hela det här experimentet är att slynan verkar tro att sättet på vilket hon manifesterar "rasism" i sitt experiment, även är sättet på vilket rasism manifesterar sig i verkliga livet - vilket givetvis är fullständigt inkorrekt. Faktum är att de grupper som i högst grad ägnar sig åt etnocentriska och rasexkluderande aktiviteter i vår samtid, är icke-vita grupperingar bosatta i vita majoritetskulturer. En av de mer patetiska aspekterna är att experimentdeltagarnas kritik mot sättet på vilket experimentet utförs inte ges det minsta utrymme. Faktumet att experimentet inte har något som helst att göra med hur verkligheten faktiskt förhåller sig, ignoreras. Experimentet höjs istället till skyarna på grund av det simpla faktum att det sammanfaller med dagens politiskt korrekta syn på ras, jämställdhet och diskriminering. Hade hon illustrerat samma problematik genom att låta negrerna (eller de brunögda) missgynnas i experimentet, så hade hon fördömts som en illvillig rasist som belyser icke-existerande problem - trots att den slutgiltiga slutsatsen varit densamma, att diskriminering är "dåligt" och måste upphöra.
Hon sammanfattar ju vid 40-minutersstråket hennes från början snedvridna syfte med experimentet:
"If I could change one person, so that when he or she left here today, they would be different from what they were when they came in. If I could make one white person in this room a different kind of person than I was when I was in your age, that would make a migraine headache worth it."
Hennes återkommande argument är att rashatet och rasdiskrimineringen är ett envägsflöde, från vitt till allt icke-vitt. Denna föreställning är givetvis inte grundad i verkligheten, men det tycks inte spela någon roll. Istället tillåts hon raljera framför kameran i en studio separerad från experimentdeltagarna, där hon menar att kritiker till hennes enspåriga kvasiteorier är i "förnekelse". Hon menar att vita per automatik, i alla olika situationer, i alla olika samhällsinstanser och politiska institutioner, är privilegierade enbart på grund av sin hudfärg. Detta är felaktigt. Det är bevisligen felaktigt. Att hon spenderat en substantiell del av sitt vuxna liv till att genomföra liknande tramsexperiment är skrämmande. Kryptojudebitterfittan är naturligtvis inte intresserad av absolut jämställdhet på lika villkor, hon är intresserad av att avancera icke-vita intressen framför vita, för att hennes föreställningsbild av verkligheten är att vita inte missgynnas på något plan i samhällslivet (vilket de gör). Hon hade givetvis aldrig genomfört ett liknande experiment i vilket vita gynnades, för att illustrera "problemet" med diskriminering utifrån en objektiv angreppsvinkel. Inte ens om hon befann sig på en plats där vita är bevisligen diskriminerade till förmån för icke-vita, exempelvis i Zimbabwe, Sydafrika, eller i nedgångna negergetton i USA, så hade hon genomfört experimentet annorlunda.
Hon är en subjektiv multikultiegalitär fitta som ger själva fan i den faktiska verkligheten när det kommer till diskriminering och jämställdhetsfrågor i den moderna världen idag. Hon är förkroppsligandet av västvärldens dekadenta självhat.