Gudar, kött och blod?

Hur ska man tyda gudar från från forntiden? T.ex dom Egyptiska gudarna från 5000 f.kr var dom gudar som kom från stjänorna i form av kött och blod eller var det i andlig mening?

Mvh,

Det beror väl helt och hållet på vem du frågar..

Jo det e klart, men eftersom jag inte kan fråga dom som levde på den tiden frågar jag er som lever nu Hur tolkar ni historien?

Jag tolkar det som att från början var "gudar" bara människor och kungar/drottningar/osv. Under deras levnadstid spreds rykten om deras "bragder" och efter att de hade dött späddes ryktena på och de höjdes till skyarna. Till slut, efter hundratals eller snarare tusentals år, börjar folket att tillbe dessa människor som gudar.

Jag lutar också åt samma håll. zeus ex.vis har säkert en dödlig förebild som genom århundraden har blivit mer å mer mytisk tills hans gudastatus har kickat igång.

funderingar fundering å så vi älskar PYSS

Hur man ska tyda dom, tja, de gav oss ett DNA shoot i venen på en jävla apa, det var därför neantherthalis försvann, och så blev apan änna gudalik den. Borde synas i DNA när detta hände kan man tycka då, och kollar man dä då, så är det så, i DNA, vi fick ett shoot, och så blev vi HOMO SAPIENS.. eh.. SAPIENS. Thats about it, and they are GODS and all that crap. well.. is that true?

Det vet man inte förstås, men de nordiska sagokungarna skall härstämma från de nordiska gudarna. Tänk på att man hade en helt annan syn på religion före kristendommen. Det är fortfarande vanligt i naturrelgioner att dyrka förfäder.

Intressant sak detta! THE CASE OF ADAM’S ALIEN GENES

Kan du hitta en seriös källa på det? Jag läste rätt mycket om fornnordisk mytologi för några år sedan och bland historikerna verkade hypotesen om att gudarna var verkliga män som sedan har mytoligiserats ses som trams.
Nej, jag sitter inte på någon källa men det är du som gör ett påstående härovan.

Jag förstår inte varför du tror jag skall lära dig något. Om du vill ha reda på något får du jobba själv.

Den bisarra vetenskapliga logiken består i att du gör ett positivt utlåtande och då bör du backa upp det med något. Om inte så är det du skriver att betrakta som trams.

Lite flummig trådstart, men ja, egyptiska faraoner ansåg sig vara gudar och dyrkades som sådana.
Det är vanligt att regenter, kejsare och kungar speciellt om de är framgångsrika drabbas utav hybris och börjar tro att de är gudomliga, och att de är ättlingar till forntida sagohjältar och gudar. Nationers uppkomst och grundande var ofta historiskt mytologiserade framförallt för att skänka legitimitet till att få tex, regera. Själva makten går i arv och blir således helt självklar och går inte att ifrågasätta.

I Rom finns myten om den trojanske prinsen som reser till italien och myten om den förste kungen i Rom Janus som får besök utav Saturnus och delar med sig utav sitt rike till honom och under denna tid så blomstrar kulturen i landet.
Servius menar att denna Saturnus bara är en vanlig människa som tagit sig guden Saturnus namn.

Den andra faktorn är de medeltida latinska lärda, kyrkofäder osv, som skrivit historia.
Vad jag vet så är Lactantius på 300-talet tidigt ute med att förklara det trojanska sagohjältarna som riktiga personer och förfäder till romarna. Som kristen så har Lactantius ett motiv att förmänskliga hedniska gudomligheter. Det här synsättet var vanligt bland senare medeltida lärda, och arvet från troja och deras direkta ätteled till de regerande i de nyskapande nationerna mötte inget motstånd och gick hand i hand med den tidens ledare som skulle komma att skapa starka långtgående monarkier.
På många ställen i europa började historiker att se kopplingar med sitt ursprung och en emigration utifrån troja. Såsom man gjort i Rom. Till Rom hade Aenas emigrerat, Saturnus dykt upp,men vart tog andra prominenta Trojaner vägen, undrade man.
Eftersom mycket utav de Indo-Europeiska myterna är gemensama i sitt ursprung så finns där likheter, jämföranden mellan olika gudar. Något de medeltida lärda också hade börjat upptäcka och sätta in i sitt eget sammanhang.
Saxo Grammaticus skriver om Oden som en jordisk person som inbillat alla att han var en gud.
Vi har Fredegers frankiska krönika tex,

"But most original and very influential was his [Fredegers] genealogy of the Frankish kings, going back to the heroes of Troy and connecting the Franks to Aeneas, Macedonia, and the Turks."

Sen har vi då Snorre Sturlasson som följer samma tradition i företalet till den yngre Eddan. Där Oden kommer från Tyrkland, det forna Troja och är den samme som den trojanske kungen Priamus. Oden-Priamus drar mot norr och lämnar söner efter sig som skapar ätter, i saxland, vestfal den frankiska völsungaätten Reidgotaland, Jutland och till sist upp till norden där han stöter på kung Gylfe. Kung Gylfe säger att i hans land får Oden ta vad han vill. Oden flyttar in till Sigtuna och upprättar ett Trojansk system med tolv hövdingar osv,.Oden drar sedan till Norge, i Sigtuna lämnas sonen Yngve som blev kung och anfader till Ynglingaätten.
Det finns vissa liknelser här med den Romerske kung Janus som får besök utav Saturnus, fast här rör det sig om kung Gylfe/Janus som delar med sig utav sina riken till Saturnus och Oden-Priamus och en kulturblomstring tar fart. Möjligt att Priamus kopplades som Hermes-Merkurius påstår Rydberg, Oden-Priamus-Hermes-Merkurius.

Snorres Edda och Heimskringla handlar om hur sagokungarna,Ynglingaätten , den norska kungaätten härstammar från kung Priamus-Oden från Troja i Anatolien, generation efter generation.

"..de norska kungarna gjorde anspråk på att vara ättlingar till de gamla gudarna så räknar dikten upp dessas ättelängd ända från Oden själv."

Detta har då förkastats utav historiker i modern tid utav anledningar som ovan nämnts, att det fanns kristna motiv för detta, att det fanns motiv från kungar som ville försköna sitt stamträd, och att det var en tradition bland medeltida lärda som i konsensus ansåg trojaemigrationens äkthet.

Jag bortser förnuvarande andra mer moderna hypoteser som sträcker sig till Mesopotamien och dess religiösa astrologi, där de prästerskapliga astronomerna besatt en oerhörd kunskap om himlavalvet. Kan återkomma till det om tråden tar någon fart men det blir för mycket att skriva om just nu.
Jag vill istället återgå till Snorre och hans tradition med Troja, Tyrkland. Det är möjligt att historiker överanalyserar gamla skrifter som sträcker sig långt bak i tiden. Det är möjligt att Snorre blivit överanalyserad.
En som tog Snorre på orden var Thor Heyerdahl som avlutade sin karriär med Jakten på Oden som hans bok kom att kallas. Han var runt svarta havet och gjorde utgrävningar, han såg As-hov i Azov, och letade efter ättlingar till aserna osv,. Behöver väl inte säga att han blev totalsågad från det historiska etablissemanget m,m. Men det sket han i och bara körde på i sin övertygelse. Han var gammal och detta var nog ett sista projekt som växt under lång tid för honom.


Jakten på Odin kom ut 2001 och Heyerdahl dog 2002.
2010 kom det ut en artikel i DN, om DNA forskning, med rubriken "Nordens bönder kom från Anatolien" för ca:6000 år sedan.

http://www.dn.se/nyheter/vetenskap/n...--fran-turkiet

"Europas första bönder hade sitt ursprung i nuvarande Turkiet, i den del som kallas för Anatolien. Där har människor brukat jorden och hållit husdjur i åtminstone tio tusen år. En av dem var kvinnan som vi kallar Helena."

Nordborna är ättlingar då till Helena. Spännande artikel i-sig, som nämner de som redan bodde i norden innan de anatoliska emigranterna dök upp till norden. Nu verkar de urspungliga nordbornas restättlingar finnas i Lettland och Litaen, ättlingar till Ulrika/Ursula enligt artikeln. Förtjänar en egen tråd nästan den artikeln, men jag ville bara anknyta den till Tor Heyerdahl och Snorre som också påtalat en Anatolisk emigration till norden, hade Snorre och Tor rätt i något, var de nåt på spåren?

Om jag tar mig friheten att hitta mer I Heyerdahls och Snorres anda så säger Snorre om Vanheim, Vanernas rike.

"Snorre Sturlasson förlägger i Heimskringla Vanaheim till trakten norr om Svarta Havet, vid en flod som kallades Tanakvísl eller Vanakvísl. Tanakvísl kan betyda antingen en biflod till eller mynningen till Tanais (det antika namnet på floden Don)."

Snorre är norr om svarta havet, men söder om det ligger Lake Van och Van District.
http://en.wikipedia.org/wiki/Van_province
Kan det vara ett alternativ, om man ska se det med Tor Heyerdalska glasögon på?