Trevliga suror ur Koranen?

Hejsan!

Ser folk diskutera hit och dit om Islam och det dåliga med det, där de har suror som grund till varför Islam är dåligt osv, då tänkte jag ställa frågan om det finns suror i Koranen som hänvisar till medkänsla till sina medmänniskor eller hur dom ska bete sig mot andra?

För utav det jag har läst här på religionsforumet är att folk letar upp en Sura och hänvisar till den samtidigt som dom påpekar att alla muslimer följer det vilket gör dom farliga så därför tänkte jag kolla om det fungerar på samma sätt om folk läser "bra" suror från Koranen.

Hittar ni inga suror så jag har tappat förtroende på specifikt den här religionen.

Tack på förhand!

Jag skulle personligen råda dig att söka kunskap på egen hand och därefter skaffa dig en uppfattning.

En muslimsk vän till mig sade att vissa översättningar är helt vilseledda och rekommenderade för mig att läsa Mohammed Knut Bengtssons översättning(på svenska då). Har läst det och det finns en massa bra saker med Islam som media gärna inte talar om.

Det sista rådet jag skulle ge dig är att aldrig komma till flashback om du vill lära dig om religion.

Nej självklart det är inte så att allt jag läser här på flashback är någonting jag utgår från. Det jag ville med den här tråden är veta hur folk resonerar kring Islam om dom läser någonting "trevligt" som finns i Koranen och utgår då från att alla muslimer följer det på samma sätt som dom annars gör när de läser någonting inte så värst trevligt.

Hoppas inte det blev för förvirrande.

Ah, missuppfattade dig nog då. Folk koncentrerar sig alltid på det negativa, gäller inte enbart religion utan rent allmänt. Koranen har många goda regler, beskrivningar och förnuftiga saker i sig som inte den genomsnittlige Islamfientlige har någon aning om. Jag personligen ställer mig neutral till religion där Islam verkar vara den förnuftigaste enligt mig.

Mohammed Knut Bernström heter han. Översättningen "Koranens Budskap" finns på nätet också.

http://www.koranensbudskap.se/Startsida.aspx

http://www.gratiskoran.se/

Bernström var det, just det.

Problemet med ditt resonemang, är att citat utdraget ur sitt sammanhang, kan låta både trevliga och otrevliga - och det är mer baserat på DIG än på Koranen.

Jag råder dig istället till att läsa läroböcker på universitetsnivå om religionen, istället för att stycka Koranen. Då får du lära dig mer om själva religionen!

En snubbe på YouTube har gjort en ganska seriös sammanställning

http://www.youtube.com/watch?v=zbRq8Gs6QWM

There is no compulsion i religion (2:256)

If people make fun of the Qur'an, just turn away from them (6:68)

Let God deal with deniers (73:11)

Do not backbite or slander (104:1)

God does not like aggressors (7:55)

Fight against those who fight you, but do not be the aggressor (2:190)

Seek peace with those who seek peace (8:61)

Do not oppress the people (42:42)

Fight against persecution (2:193)

Be generous to orphans (89:17) and do not mistreat them (107:2)

Do not misuse their money (17:34) best is to fix their situation (2:220)

Even in hardship, feed orphans and the poor (90:14)

Keep a portion of your money for the beggars and needy (51:19)

Be good to your parents (17:23)

Show compassion to your relatives (42:23)

Do not kill your children out of concern of poverty (17:31)

Do not commit adultery (17:32)

Divorced men are responsible for their children (2:233)

Give women their property willingly (4:4)

[4:19] TROENDE! Det är inte tillåtet för er att ärva [andras] hustrur mot deras vilja; och ni får inte utsätta [era hustrur] för hård behandling för att [förmå dem att begära skilsmässa och på så sätt kunna] återta något av vad ni har gett dem, såvida de inte bevisligen har gjort sig skyldiga till grovt oanständiga handlingar. Och lev med era hustrur i vänskap och samförstånd; om ni fattar motvilja mot dem är det möjligt att ni vänder er ifrån det som Gud skulle ha gjort [till en källa] till rik välsignelse [för er].

[4:20] Om ni önskar lämna en hustru och i hennes ställe ta en annan, tag då ingenting ifrån den första, även om ni har gett henne de dyrbaraste gåvor. Eller vill ni ta [gåvorna] tillbaka genom att rikta falska anklagelser mot henne och därmed begå en klar synd?

[4:36] TILLBE GUD och sätt ingenting, vad det än kan vara, vid Hans sida. Och visa godhet mot era föräldrar och nära anförvanter, mot de faderlösa och de behövande, mot grannen som står er nära och grannen som är främling, mot vännen vid er sida och mot vandringsmannen och mot dem som ni rättmätigt besitter. Gud älskar inte de högmodiga och skrytsamma

017.023 Thy Lord hath decreed that ye worship none but Him, and that ye be kind to parents. Whether one or both of them attain old age in thy life, say not to them a word of contempt, nor repel them, but address them in terms of honour.

031.014 And We have enjoined on man (to be good) to his parents: in travail upon travail did his mother bear him, and in years twain was his weaning: (hear the command), "Show gratitude to Me and to thy parents: to Me is (thy final) Goal.

Profeten Muhammad (saw) sade:
"Den bästa muslimen i fråga om tron är den som har det bästa uppförandet, och den bästa av er är de som har det bästa sättet med sin hustru."
[Tirmidi]

Profeten Muhammad (saw)sade:
"Allah den högste har uppenbarat för mig att ni måste vara artiga och hjärtliga mot varandra, så att ingen av er ska bete sig överlägset mot den andre, och på så vis kränka denne."
[Muslim]

Profeten Muhammad (saw)sade:
"Ni måste tala sanning, för sanning leder till dygd och dygd leder till Paradiset. En människa som alltid talar sanning och syftar till sanningen ses av Allah som sannfärdig. Håll er borta från lögner, för lögn leder till det onda och det onda leder till helveteselden, och en människa som ständigt ljuger och syftar till lögn ses av Allah som lögnare.
[Bukhari och Muslim]", [Bukhari och Muslim]

Har sammanställt lite från diverse ställen. Finns massvis många suror som förespråkar det du eftersöker, skulle ta flera timmar, men dessa var de jag hade i mitt någorlunda dåliga minne.

Översättningar kan givetvis alltid diskuteras och olika översättningar betonar olika saker. På ena sidan av skalan står Bernström (inte Bengtsson) som levererar en pragmatisk översättning avsedd för den troende muslimen och på andra sidan står Zettersteen med en "bokstavlig" översättning. Ett problem med Bernströms översättning är att den är betydligt mer än en översättning eftersom han i den översatta korantexten väver in sådant som egentligen hör till tafsir-litteraturen. Detta är naturligtvis behändigt för den fromme läsaren som är intresserad av hur koranen "skall" tolkas. Dock är det minst sagt vilseledande för den som är intresserad av vad som faktiskt står i själva Koranen och som inte på egen hand kan separera korantexten från de invävda kommentarerna.

Själv rekommenderar jag Zettersteens översättning. Den är dock såpass bokstavlig att den ofta är helt obegriplig. Med kommentarerna som medföljer blir den dock något mer begriplig, precis som att Koranen på arabiska läses bäst i sällskap med lämplig tafsir.

För övrigt:

Brukar det inte vara samma handfull verser som alltid dras upp vid dessa tillfällen? Det brukar alltid vara "döda dem varhelst ni träffar på dem..." som belägg för att islam är en våldsideologi, avsnittet om hur arv skall fördelas som belägg för att islam är en kvinnofientlig religion och några till som belägger det ena och det andra.
Det skulle vara intressant att se en systematisk genomgång av lite fler verser som belägg för dessa påståenden.

Och för GUDS SKULL!

Använd inte youtube som källa!!!!!!!!!!

Koranen i sig är inte alls märkvärdigare att översätta än tusen och en natt. Det problem man tillstöter är hur man ska översätta en skrift som inte lämpar sig i demokratier med mänskliga rättigheter. Hur ska man översätta saker som legaliserar dödligt våld mot oliktänkande? Hur ska man översätta saker som "död åt alla som förnekar allah och muhammed, död åt kristna, judar och icke troende. Död åt homosexuella. Död åt den som hädar islam. Död åt dem som lämnar islam eller tar en annan tro.
Det är inget problem att översätta. Grejen är att hur får man det låta någorlunda humant? Det är just i de våldsamma surorna som översättningarna svajar. I moderna väst är det inte längre tillåtet att ha ihjäl folk bara sådär. För en arab är det "fredagsmys".