Citat:
Ursprungligen postat av
ttsp
Mycket snack och lite verkstad, vad menar Paulus med att :
"ni borde ha blivit förtvivlade och stött ut den som gjort sig skyldig till detta. "(1 Kor 5:2 Bibel2000)
Vad menar Jesus med:
"Om din broder har gjort dig någon orätt, så gå och ställ honom till svars i enrum. Lyssnar han på dig har du vunnit tillbaka din broder. Men om han inte vill lyssna, ta då med dig en eller två till, för på två eller tre vittnesmål skall varje sak avgöras. Om han vägrar lyssna på dem, så tala om det för församlingen. Vill han inte lyssna på församlingen heller, betrakta honom då som en hedning eller en tullindrivare. "(Matteus 18:15-17 Bibel2000)
Jag vet inte vad du ville visa med dessa bibelställen? Tyckte du att du stödde någon av era hållningar som jag kritiserade?
Inte visar det att familjen ska ta avstånd.
Däremot visar det en annan brist i er hantering av detta.
Läs Matt 18 och konstatera att om du har problem med någon som syndat mot dig så kan ni lösa det själva. Om det inte kan lösas så kan församlingen försöka hjälpa till, funkar inte heller så ska DU betrakta honom som en hedning osv. Det är två som träter, deras problem. Straffet är dem sinsemellan.
Nej, församlingen hjälpte till att lösa ett problem mellan två bröder vilket kunde lösas dem sinsemellan, men om inte så var det inget lagstraff som utdelades.
Ni följer inte detta ställe heller. Ni säger att detta gäller SMÅ synder, eftersom de löses sinsemellan.
Fast hur tänker ni då? Församlingen går ju aldrig in och dömer någon till uteslutning om det är en mindre allvarlig synd.
Är det en så allvarlig synd som kan leda till uteslutning så kan du själv bli utesluten för delaktighet om du inte anger syndaren för de äldste. Under inga omständigheter får en sådan synd lösas bröder emellan.
1 Kor anger hur
församlingen skulle agera i ett specifikt allvarligt fall av synd.
Men det som JV blundar för i detta bibelställe är sammanhanget. Denna person blir utesluten, om vi använder den vokabulären. Men hur betraktade Jesus hedningar och tullindrivare?
Inte som ni behandlar uteslutna borde vi nog vara överrens om.
Men åter till situationen, läs fortsättningen i 2 kor 2:5-6:
Citat:
Om det nu är någon som har vållat sorg, så är det inte mig han har gjort bedrövad utan alla er – åtminstone i någon mån, för att inte överdriva. Det räcker för mannen med den bestraffning som flertalet av er redan har gett honom
2 Kor skrevs ca 3månader efter 1 Kor, och mannen blev förlåten så snabbt. Inte nämns det att han sprang på varenda möte heller under den tiden. Men framför allt så var det inte ALLA som frös ut honom!
Tror du på fullaste allvar att familjen gjorde det?