2012-02-24, 09:33
#985
2012-02-25, 00:06
#986
Citat:
Ursprungligen postat av i.b.m
Jag har alldeles för mycket att göra i mitt liv 
Logelivet tar en hel del tid i och med att jag har ämbeten i fem olika loger men eftersom jag är på väg att flytta ner till Stockholm så kommer jag att släppa fyra av dem. Så att jag får plats i kalendern för kommande ämbeten i stockholmsområdet.
Logelivet tar en hel del tid i och med att jag har ämbeten i fem olika loger men eftersom jag är på väg att flytta ner till Stockholm så kommer jag att släppa fyra av dem. Så att jag får plats i kalendern för kommande ämbeten i stockholmsområdet.Spännande! Kanske man får besök av en r&k i.b.m i sin loge "snart" då... Du verkar hur som ta dig mycket tid att "undervisa" samt sprida dina åsikter i stor utsträckning. Imponerande hur du får dygnet att räcka till! Läste nog alla dina inlägg om sfmo innan jag gick med... Trevlig kväll!
2012-03-21, 23:12
#990
Citat:
Ursprungligen postat av joppe
När du nu är praktiserande katolik och hänvisar till en romersk kuria från 1983 borde du - anser jag - vara väl insatt i varför kurians skrevs, på vilken grundlag och inte minst vad som har hänt i kyrkan sedan 1983. Du ville också vara medveten om den kritik som denna kuria har fått.
Hade du varit insatt, så hade du nog förstått varför de nordiska biskopparna har en annan åskit än påven och varför de hänvisar till ett belut från en biskopskonferens och inte till påvens ord från 1983. Du hade också förståttt varför det fins tiotusentals katoliker över hela världen som öppet lever som frimurare och trots det, aldrig upplevt några konsekvenser från kyrkan. Ett passande exempel är den italienska katolska prästen som blev frimurare och senare ordförande mästare i frimurarlogen, med all den stora uppståndelse som det gav i media, men inte ens fick ett varnande ord från kyrkan.
Men du kanske inte är den typen av religiös människa som tänker över sånt men läser religiösa texter och ser den som bokstavliga lagar. Vi har var och en våran tro och lever med den på det sätt som passar oss bäst.
Som du själv skriver: Man blir inte förvånad
Hade du varit insatt, så hade du nog förstått varför de nordiska biskopparna har en annan åskit än påven och varför de hänvisar till ett belut från en biskopskonferens och inte till påvens ord från 1983. Du hade också förståttt varför det fins tiotusentals katoliker över hela världen som öppet lever som frimurare och trots det, aldrig upplevt några konsekvenser från kyrkan. Ett passande exempel är den italienska katolska prästen som blev frimurare och senare ordförande mästare i frimurarlogen, med all den stora uppståndelse som det gav i media, men inte ens fick ett varnande ord från kyrkan.
Men du kanske inte är den typen av religiös människa som tänker över sånt men läser religiösa texter och ser den som bokstavliga lagar. Vi har var och en våran tro och lever med den på det sätt som passar oss bäst.
Som du själv skriver: Man blir inte förvånad
Detta är felaktigt, vågar jag påstå. I den gamla kanoniska lagen stod att katoliker inte fick bli frimurare. Denna ändrades efter Vaticanum II, så att det i lagen inte längre stod uttryckligen om frimurare. Detta tolkades som en förändrad ståndpunkt och föranledde positiva kontakter mellan katolska kyrkan och frimureriet, inte minst från de nordiska katolska biskoparna som menade att det nu inte skulle finnas hinder för katoliker att bli frimurare. När detta nådde troskongregationens öron - ledd av dåvarande kardinal Ratzinger - så uttalades kongregationen dessvärre att även om frimurare inte längre nämns specifikt, så kvarstår katolska kyrkans mening att katoliker osm är frimurare befinner sig i grav synd och inte kan ta emot kommunion (nattvard). I Sverige finns exempel på en katolska församlingspräst som vägrat en katolsk frimurare nattvard så länge denne var frimurare.
Ingen kyrklig auktoritet har kompetens att förringa domar från troskongregationen rörande frimureriet: av det följer att de nordiska biskoparna och deras förhållningssätt till frimureriet är underordnade troskongregationens uppfattning. Och där befinner vi oss nu formellt. Man har möjligen tänjt lite på reglerna utifrån en pragmatisk och lokal förståelse frimureriet, inte minst i Norden där det kristna Svenska systemet praktiseras, men det är fortfarande inte den formella hållningen. Se ex. http://www.katoliknu.se/html/artcl_frimur.htm eller http://www.fragaprasten.nu/html/freemasons3.htm (det är jag som ställt frågan under pseudonym)
En annan fråga är om och hur relationen mellan frimureriet/frimurare och katolska kyrkan kan förbättras. Här tror jag att just Svenska systemet har störst möjligheter just med tanke på den kristna grunden redan från grad I.
/Jonas
__________________
Senast redigerad av jonar242 2012-03-21 kl. 23:33.
Senast redigerad av jonar242 2012-03-21 kl. 23:33.
Stöd Flashback
Flashback finansieras genom donationer från våra medlemmar och besökare. Det är med hjälp av dig vi kan fortsätta erbjuda en fri samhällsdebatt. Tack för ditt stöd!
Swish: 123 536 99 96 Bankgiro: 211-4106
