En tråd om Frimurareorden

Det är exakt därför som jag som frimurare är emot att vara hänvisad att diskutera frimureri i konspirationsforumet utan försökte få ett nytt forum där man kunde diskutera rituellt föreningsliv mer seriöst.

För mig som är medlem i orden är talet om konspirationer enbart skrattretande däremot så förstår jag att de "oupplysta" tror vad de tror, för den som inte vet vad som försigår inne i föreningen X, partiet Y eller familjen Z så är det alltid lätt att föreställa sig det värsta. Oavsett vad jag säger verkligen sker där...

vad kul att du säger det då,
ska passa på att fråga en sak det är så att jag funderar på att bränna ner gävlebocken i år fick iden igår faktiskt och om jag gör det och döms för det kommer det då ses så pass allvarligt att att inte kan ansluta mig till fm senare är 23,5 år så jag är för ung nu

Grundregeln är att den som dömts till fängelse minst 6 månader inte kan föreslås som medlem eller som har dömts för ett brott där minimistraffet är minst 6 månader. Det finns vissa möjligheter att få undantag skulle tro att de används om en äldre sökande gjort dumheter i sin ungdom men skött sig sedan dess. Det är liksom svårt att hålla en peron utanför för något han gjorde for 20-30 år sedan...

Hamnar man inte i byfånefacket när man sysslar med sånt? är inte du lite för gammal för sådan verksamhet? (om du nu inte vill vara byfånen?) Kan inte Gävle men jag kan tänka mig att den eldar upp bocken kommer att bli påmind om det resten av sitt liv och inte på det positiva sättet.

Har du tänkt dig att engagera dig i sällskapslivet i Gävle bör du nog absolut undvika bockbränning. Den dumheten blir ju gävlebor påminda om ständigt, genm den återkommande handlingen besannas alla negativa fördomar man kan ha om världen norr om stockholm.. jag tror inte att de som är engagerade i sällskapen i Gävle vill bidra till bekräftandet av sådana fördomar.

Varför känner du detta behov att berätta om Orden på ett allmänt diskussionsforum? Är det inte bättre att göra det med bröderna i logen?

Med bröderna i logen blir det mer specifika diskussioner som går in på detaljer i ritualer och ceremonier till skillnad från samtal med icke medlemmar och medlemmar i andra ordenssällskap då man får nya infallsvinklar på gamla problem.

Att berätta om orden på ett offentligt forum har många syften, dels så handlar det om att motverka diverse konspirationsteorier som sprids av mer eller mindre okunniga personer. Dessutom så är det även ett inslag av reklam över det hela, att öka nyfikenheten bland icke medlemmar för att i förlängningen få fler medlemmar. Dessutom så lär jag mig själv mer när jag diskuterar med icke medlemmar som har andra erfarenheter än vad jag har än om jag bara talar med invigda som har en viss syn på vad som händer och varför.

Jag uppskattar iaf väldigt mycket att det finns en väl insatt frimurare som tar sig tid att prata med oss oupplysta thats for sure

sen tar jag oas inte helt för givet att du är vad du utger dig för att vara I.B.M

Det är naturligtvis en väldigt klok strategi när man "talar" med någon på nätet att aldrig blint lita på att den som talar är den han/hon utger sig för att vara känner ganska många som utger sig för att vara tjejer i diverse onlinerollspel till exempel...

Sedan så kan du inte heller utgå från att den som skriver här talar om allt han eller hon vet eller att alla är helt ärliga. Som jag har sagt tidigare så finns det gränser för vad man kan tala om för oinvigda om man inte vill bryta mot sina löften om tystlåtenhet.

Själv så brukar jag ibland vara väldigt mycket närmare dessa gränser än vad många andra logemedlemmar skulle vara, det kan jag kosta på mig eftersom jag har läst mer än de flesta av mina logebröder och därför eventuellt har en större insikt vad som döljs i ritualerna. Dessutom så har mina studier gjort att jag ganska exakt kan bedöma exakt var gränsen går.

Speciellt skojigt är det när man skriver saker som får "invigda" att hoppa högt vid tangentbordet för att de kan läsa mellan raderna samtidigt som resten inte inser att jag faktiskt står ute i regnet... Har till exempel hållit föredrag i grad 1 om Rosslyn Chapel som jag har besökt 3 gånger som fått bröder av högre grader att hoppa till vid olika tillfällen då de helt plötsligt insett att min oskyldiga kommentar handlade om något som de känner igen från senare grader...

Min polares farfar var med i Frimurarorden så jag frågade honom vad de egentligen sysslade med. Han svarade att de träffades och pratade litet och käkade räkor tillsammans (fråga mig inte varför just räkor, jag undrar själv). Inte så konspiratoriskt tycker jag.

Sedan när hans farfar dog så kom andra frimurare på hans begravning och gjorde massa konstiga ritualer. De var mycket noga att ingen annan fick gå fram till hans kista förrutom hans frimurarbröder. Efter det så käkade de säkert räkor igen.

Lite synd är det dock att Frimurarorden inte är ett hemligt sällskap med mål att ta över världen. I och med att de bara verkar vara 30plusare som umgås försvann liksom en del av mystiken över det hela.

Är du säker på att hans farfar var frimurare och inte med i något annat ordenssällskap också? Orsaken att jag frågar är nämligen att frimurarna i Sverige (till skillnad från USA) inte har några speciella ritualer i samband med begravningar. Däremot så vet jag att Odd Fellow och Druidorden har rituella inslag vid begravningar, dessutom så hindrar man inte andra från att gå fram till kistan. Bland annat så har man vakt som står med stavar som står vid sidan av kistan och så brukar man lägga ner någon form av växt (ormbunke?) på kistan.

Många, speciellt äldre, logebröder har mycket svårt med den öppenhet som ändå existerar inom orden, speciellt på senare år. Man undviker därför att tala om någonting av det som händer på ett logemöte och det kan vara därför
som din väns farfar gav rätt undvikande svar.

En logekväll i de flesta ordensällskap går oftast till på samma sätt. Först så har man ett möte efter en fastställd ritual som kulminerar i en gradgivning där man upptar en ny broder (eller flera bröder) i sin nya grad. Efter att mötet avslutats så samlas man för en brödramåltid för att umgås med bröderna. Sedan har man även speciella instruktionsloger där man undervisar i det som en broder behöver känna till om sin grad samt i frimurarna även bibliotekssammankomster då man går in ännu djupare i gradernas kunskaper...

i.b.m: Det där med Akaciekvist i kistan då? Är inte det något som fortfarande är aktuellt för frimurare?

Akacian som symbol förekommer inom frimureriet, en symbol bland annat för det eviga livet och odödligheten. Jag kan tänka mig att enskilda frimurare skulle vilja bli begravda med en akaciakvist men det finns ingen speciel ritual eller tradition som säger att man skall ha det. Jag vet om frimurare som har blivit begravda med sina regalier och vita handskar, men även detta är individuella önskemål.