"
Jag är inte ateist. Problemet som saken gäller är alltför stort för våra begränsade medvetanden. Vi befinner oss i samma läge som ett litet barn som går in i ett gigantiskt bibliotek fyllt med böcker på många olika språk. Barnet vet att någon måste ha skrivit dessa böcker. Det vet inte hur det har gått till. Det förstår inte språken de är skrivna på. Barnet misstänker vagt att böckerna är sorterade enligt någon mystisk ordning, men vet inte vilken. Det tycks mig vara den attityd som till och med den allra mest intelligenta människa måste ha gentemot Gud. Vi ser att universum är underbart arrangerat och att det lyder vissa lagar, men vi har bara en suddig förståelse av dessa lagar."
- Einstein: George S. Viereck, sid 372-378, "
What life means to Einstein", Saturday Evening Post, 26 oktober 1929.
"
Min religiositet består i en ödmjuk beundran av den oändligt överlägsna ande som avslöjar sig själv i det lilla vi kan förstå om den vetbara världen. Denna djupt känslomässiga övertygelse om närvaron av en överlägset rationell kraft, som kan märkas i det ofattbara universum, bildar min föreställning om Gud."
-
Einstein, till M. Schayer, 5 augusti 1927.
"
Vad som skiljer mig från de flesta så kallade ateister, är en känsla av yttersta ödmjukhet inför det harmoniska kosmos oåtkomliga hemligheter."
-
Einstein, till Joseph Lewis, 18 april 1953.
"
De fanatiska ateisterna är som slavar som fortfarande känner kedjorna tynga dem, trots att de kastat dem efter hård kamp. De är varelser som - i sin illvilja mot traditionell religion som ett "opium för folket" - inte kan höra sfärernas musik."
-
Einstein, till okänd mottagare, 7 augusti 1941.
"
En sak är säker, det är en övertygelse jämförbar med en religiös känsla av att världen är uppbyggd rationellt och intelligent som ligger bakom allt avancerat vetenskapligt arbete. Denna starka tro, en tro kopplad till en djup känsla, på ett överlägset intellekt som uppenbaras i naturen, representerar mitt gudsbegrepp.
Rent instinktivt skulle man förvänta sig att världen vore kaotisk och omöjlig för tanken att analysera. Vetenskapen förutsätter emellertid en värld full av ordning, vilket vi egentligen inte har någon anledning att förvänta oss. Däri ligger miraklet som blir mer och mer uppenbart allt eftersom vår kunskap utvecklas och här ligger svagheten hos ateisters och positivisters inställning, vilka är lyckliga då de tror att de lyckats tömma världen på det Gudomliga och det mirakulösa."
http://www.gabay-editeur.com/EINSTEI...-Solovine-1956
—
Einstein, i ett brev till Maurice Solovine, Gauthier-Villars, Paris, 1956, sid 114-115.
