Början på ett mediakrig om mångkulturen?

Vilken av dessa extremer är den underordnade?

Det är den muslimska gruppen. Den ska enligt den intersektionella regelboken vara underordnad och som sådan mötas med förståelse. Så länge den är underordnad givetvis.

Den universellt framgångsrika vägen kräver ömsesidig underordning, alltså samarbete.

Dominansbeteende är överordnat, per definition. Men det omöjliggör samarbete.

De dominanta dominerar alltid och överallt, men de kulturer och samhällen de bygger är underordnade och skräp.

Jo men det är väl ändå ganska givet även 2022???

Stryp bidrag till muslimer så kommer styrkepositionerna visa sig ganska omgående.

Själv är jag av uppfattningen att Nyans i grunden är något bra för Sverige. Liksom den nu pågående muslimska kampanjen om "kidnappade" muslimska barn. Ju större, tydligare och mer absolut muslimerna visar sin totala inkompatibilitet visavi det svenska värdfolket desto bättre. Om en och annan välkomnande batikhäxa skulle mördas av muslimer som en följd av pågående kampanj så är det ett pris definitivt värt att betala. Får vi batikhäxorna att konstatera att de faktiskt kommer att mördas av mångkulturen är mycket, mycket vunnet.

Det är tyvärr där vi är.

Och där är vi tillbaka till Fantomen, Guran och Bandarerna.

I rollerna:
Fantomen - Magdalena Andersson
Guran - Nooshi Dadgostar
Bandarerna - Partiet Nyans.

Det är där vi hamnar. Tensta är inte Sverige. Barnen som bor i Tensta är inte svenskar. Vi underhåller ett Bagdad i Sverige.

Vet inte, men på något sätt känner jag att att Sverige blir mer Sverige. Så många utanförskapsområden vi har men att inga av de som bor där syns i media - som svensk menat. En kränkt somalier som klagar i Vivalla kunde lika gärna ha gjort det i Mogadishu. Så lite bryr vi oss. Vivalla är inte Sverige. Media meddelar pliktskyldigt om vad som händer, medan svenska läsare eller tittare tröttsamt skrollar förbi till svenska nyheter.

Ja Nyans är ju inte ett svenskt parti. Det är ett parti som vill påtvinga ett mena på svenskt territorium. Så sett är de bra för folk som sover.

Ser inte hur nåt av det du skriver skulle motivera datorspelande, eller ens hur det hänger samman. Jag förnekar inte att datorspelande finns och är populärt. Sedan skriver du något om att det finns bra popkultur, som Mando Diaos poptolkningar av Fröding. Det är oklart vad de sakerna har med varandra att göra, och ännu mer oklart var någon konservativ rörelse kommer in.

Min poäng kan sammanfattas så här: en kultur som saknar uppåtrörelse, som inte engagerar människor och bidrar till att göra folk av dem, är alltid negativ. Och en kultur som inte för samman människor fysiskt är alltid dödfödd, eftersom den inte fysiskt kan reproducera sig. En sån kultur kan bara konsumera det som finns - såväl vad gäller kulturellt kapital som fysiska människor. Det blir som en aseptisk, sexfientlig religiös sekt som endast kan överleva genom konvertiter, nya rekryter från en omvärld som i övrigt håller sig på behörigt avstånd.

Den passiva, livsfrånvända konsumism som datorspelsvärlden ofrånkomligt är en del av är en solklar del av mångkultursproblematiken i det att den gör unga européer så passiva och valhänta. De horder av unga, arga svenska män som borde kräva sin rätt sitter i stället och snackar negerslang i grafikkortsdrivna opiehålor, en välfunnen jämförelse från de kinesiska myndigheterna.

Online gamers under the age of 18 will only be allowed to play for an hour on Fridays, weekends and holidays, China's video game regulator has said.

The National Press and Publication Administration told state-run news agency Xinhua that game-playing would be only allowed between 8pm to 9pm.

It also instructed gaming companies to prevent children playing outside these times.

Earlier this month a state media outlet branded online games "spiritual opium".

https://www.bbc.com/news/technology-58384457

Självklart bör man reglera en bransch vars hela affärsidé är att göra unga människor beroende av något som gör dem livsodugliga. Och i brist på myndighetsingripanden får vi själva skapa normer kring vad som är rätt och fel.

+ allmän utläggning om hög- och lågkultur, har skrivit ungefär samma sak tidigare och det är bara indirekt relevant för trådämnet, så låter det ligga halvdolt för att inte spamma tråden full:

Tråden har varit inne på var tankarna om mångkulturen kommer ifrån.

Här är en liten spaning utifrån en artikel i Times 1992:

America Abroad: The Birth of the Global Nation
...
Here is one optimist's reason for believing unity will prevail over disunity, integration over disintegration. In fact, I'll bet that within the next hundred years nationhood as we know it will be obsolete; all states will recognize a single, global authority.
...
Today fewer than 10% of the 186 countries on earth are ethnically homogeneous. The rest are multinational states.
...
From time to time the best minds wondered whether this wasn't a hell of a way to run a planet; perhaps national sovereignty wasn't such a great idea after all.
...
The cold war also saw the European Community pioneer the kind of regional cohesion that may pave the way for globalism. Meanwhile, the free world formed multilateral financial institutions that depend on member states' willingness to give up a degree of sovereignty. The International Monetary Fund can virtually dictate fiscal policies, even including how much tax a government should levy on its citizens. The General Agreement on Tariffs and Trade regulates how much duty a nation can charge on imports. These organizations can be seen as the protoministries of trade, finance and development for a united world.
...
This ideological and cultural blending strikes some observers as too much of a good thing. Writing in the Atlantic, Rutgers political scientist Benjamin Barber laments what he calls "McWorld." He also identifies the countertrend, the re-emergence of nationalism in its ugliest, most divisive and violent form.
...
The best mechanism for democracy, whether at the level of the multinational state or that of the planet as a whole, is not an all-powerful Leviathan or centralized superstate, but a federation, a union of separate states that allocate certain powers to a central government while retaining many others for themselves.

Federalism has already proved the most successful of all political experiments, and organizations like the World Federalist Association have for decades advocated it as the basis for global government. Federalism is largely an American invention.
For all its troubles, including its own serious bout of secessionism 130 years ago and the persistence of various forms of tribalism today, the U.S. is still the best example of a multinational federal state. If that model does indeed work globally, it would be the logical extension of the Founding Fathers' wisdom, therefore a special source of pride for a world government's American constituents.

As for humanity as a whole, if federally united, we won't really be so very far from those much earlier ancestors, the ones huddled around that primeval fire beside the river; it's just that by then the whole world will be our valley.

http://content.time.com/time/subscri...6015-4,00.html

Det verkar nästan har varit manualen för global mångkulturell federations införande enligt amerikansk modell också för Europa. Skriven lång innan det infördes på bred front också i vårt land.

Vem skriver något sådan här?

Strobe Talbot. Bill Clintons vän. Också i Bill Clintons regering och efter det president i det inflytelserika Brookingsinstitutet.

https://en.wikipedia.org/wiki/Strobe_Talbott
https://en.wikipedia.org/wiki/Brookings_Institution

DN har i helgen en lång och beundrande intervju med Maxida Märak; den samiska skådespelerskan och artisten pryder dessutom hela framsidan av tidningens kulturdel idag söndag. Märak lägger som väntat ut texten om hur unik den samiska kulturen är, hur förtryckta samerna har blivit av både svenska staten och svenska bönder och jägare (och förmodligen även turister, väl?). Ja, ni känner igen narrativet: samerna är Sveriges indianer, jag menar Native Americans. Oj, vilken storögd intervju alltså: Sanna Torén Björling lägger sig bara platt och låter Märak mässa på om sin egen bagrund, om Sameland och om de hot som detta land står inför, t ex nya gruvor. Märak lovar storvulet att kämpa mot en gruva i Kallak som om det gällde livet för alla i hennes folk, "det kommer att vara det viktigaste i hela mitt liv".

Mest påfallande är förstås att Märak får ge uttryck för rungande stolthet över "sitt folks" kultur och historia på ett sätt som hade varit otänkbart i alla de fyra större stockholmstidningarna ifall det handlat om en vit etnisk svensk. Någon svensk kultur med inre kontinuitet och tydliga yttre gränser finns det ju inte, fråga Ingrid Lomfors! (hon ekar helt enkelt den normala uppfattningen inom det politiska och mediala frälset numera).

I ett yttrande som DN lyfter upp till rubrik på kulturdelens framsida deklarerar Märak stolt och yvigt: "Att födas in i det samiska kulturarvet, det är ett privilegium" (artikeltexten har en något annorlunda frasering: "Det är ett privilegium att födas in ett kulturarv, att ha rötterna någonstans", men i sak är det ingen större skillnad). Intervjun gör det tydligt att det verkligen handlar om födslorätt och att Märak, i likhet med de flesta samer, anser att Riktiga Samer är bara de som fötts i en familj med samiska anor och där man helst dessutom ska tala samiska. Som svenne kan man inte planka in och lansera sig själv som same. Dessutom är kopplingen till landet en självklar del i bilden. Alltså: byt ut "det samiska kulturarvet" mot "det svenska kulturarvet och det genuint svenska språket" och man får en formulering som hade blivit naziststämplad direkt av alla från Björn Wiman och Jonas Gardell till Martin Aagård.

https://www.dn.se/kultur/maxida-mara...samernas-ratt/

Det finns en judisk sociolog vid Nathan Glazer (1923-2019) som har skrivit ett par reflekterande böcker och artiklar om USA:s misslyckade integration av minoriteter. Han har diskuterats i tråden för tio år sedan då Axess lyfte upp honom.

https://en.wikipedia.org/wiki/Nathan_Glazer

På 1960-talet avskaffade USA segregeringen och "alla" fick på pappret lika rättigheter. Den afro-amerikanska befolkningen hävdade dock att det inte räckte med att de fick samma rättigheter på papper. De menade att de behövde hjälp att bygga upp sina fattiga communities. Nathan Glazer tillhörde dem som argumenterade för att afro-amerikanerna skulle nöja sig med lika rättigheter. Det dröjde kanske två decennier innan den svarta communtyn föll sönder i kriminalitet, arbetslöshet och sociala problem.

Senare i livet förstod Glazer att de behövdes mer än "friheter" för att lyfta afroamerikaner. De behövde någon form av kompensation för att lyfta upp dem. På 1980-talet beslutade USA att lösa problemen med den afroamerikanska befolkningen genom att låsa in dem. Bland de drivande var bland annat USA:s nuvarande president Joe Biden. Det var en enkel men effektiv lösning. Framförallt praktiserades dessa i NYC. Till saken hör att det tillkommer andra problem när ett land låser in sina medborgare och dessa problem får USA nu äta upp.

Liberalernas lösning i Sverige är att i princip ägna sig åt en hård tvingande assimilering till liberal individualism, övervakning och massinlåsning. Det är detta som de anser är receptet. Uppenbarligen kommer det att misslyckas eftersom USA och andra länder redan har försökt utan att ha lyckats. Våra åtta riksdagspartier (vilket också kan sägas om några av de utomparlamentariska partierna) är klåpare. De kommer antagligen kommer förstärkas på samma sätt som i USA.

När det kommer till skolpersonal. Det är en extremt exponerad yrkesgrupp. Antagligen mer så än sjukvårdspersonal. Mycket av läraryrket handlar om att reducera exponering från rektor, föräldrar, kollegor, elever och inspektörer. Det är inte överdrivet många lärare som är rädda för sina elever - detta gäller även problemskolor men det beror naturligtvis på hur situationen ser ut. Ibland har eleverna och deras föräldrar makt och i andra sammanhang har de mindre makt. I problemskolor brukar elevernas och föräldrarna ställning vara svagare medan det omvända är sant i skolor med en mer bemedlad demografi.

Jag återkommit till att den genomsnittliga läraren inte är särskilt professionell i sin yrkesutövning och det är oftast lärarnas brist på professionalitet som leder till de många problemen tillsammans med växande problem med det dysfunktionella skolsystemet. En del rektorer skyddar frenetiskt lärarna medan andra rektorer inte gör det. Det värsta som kan drabba lärare är en rektor som de facto följer lagen och huvudmannens (kommunens) riktlinjer. Å andra sidan kan det också slå tillbaka mot lärare om rektorn inte gör det. Lärare och rektorer tenderar att ha en rätt avslappnad inställning till det formella. Det handlar som sagt mest om att vara "omtyckt" snarare än någon form av professionalitet.

Hur som helst. Om vi införde standardiserade prov som vägledning för betyg istället för att lärare kan dra betyget ur hatten som det är idag skulle vi ganska snabbt se stora skillnader mellan skolorna. Vi skulle se att friskolor och invandrarskolor tappa i betyg. Flickornas betyg skulle också rasa i relation till pojkarnas. Vidare skulle vi se att det inte har något som helst att göra med om en lärare är "obehörig" eller "behörig". Det skulle skrämma livet ur fackförbunden. Elevernas prestation bottnar ofta i en mix av hemsituation, förmåga att lära samt eventuell diagnos.

Vidare påverkar det också om en lärare bedriver katederundervisning och presenterar tydliga mål. Detta ger goda effekter men är effektivt inskränkt i läroplanen. De flesta elever har en lärare som pratar i 10 minuter och säger sedan åt eleverna att läsa och svara på frågor i boken eller någon stencil. Lärarens uppgift blir då att gå runt och hålla ordning. Alternativt delas ut underliga grupparbeten och annat som så kallade "pedagoger" (introducerades på 1970-talet) gillar men som har bedrövlig effekt. Vi talar säkert om 90% av skolorna.

Hur som helst. Det finns egentligen ingen lösning på skolproblemet eftersom det är institutionellt. Sverige har inte heller privatskolor och friskolor måste följa läroplanen och skollagen - vilket innehåller mest en massa politikerdravel och pedagogisk nonsens. Däremot tror jag inte lärare går runt och är oroliga att de skall bli misshandlade. Det är kvällspressen som överdriver detta fenomen. Däremot är det en annan sak när det kommer till eleverna. På vissa skolor finns det allvarlig mobbing, våldtäkter, drogförsäljning, misshandel och den typen av saker. Det är inte så mycket du kan göra åt detta utan det är en effekt av det samhälle som politikerna och deras väljare har valt. Skolan är ett Sverige i miniatyr.

Nyans verkar primärt vara ett turkiskt och bosniskt-turkiskt parti. Det är inte helt säkert att araber och andra primärt muslimska invandrargrupper har samma positiva inställning till dem. Däremot kan det blir spännande om Nyans kommer in i ett par kommuner. När jag läser Nyans partiprogram uppfattar jag inte det som särskilt radikala men det är underliggande att det finns en agenda. Partiordförande är Mikail Yüksel är som sagt kontroversiell. Han fick avgå för samröre med Grå vargarna. Enligt wikpedia står de för;

Hur sanningsenliga Wikipedia är vet jag inte men Grå vargarna är vad jag vet en turk-nationalistisk organisation som står nära partiet Nationalist Movement Party (MHP). Partiet MHP är splittrade mellan religiösa och sekulära men vad de har gemensamt är turkisk ultra-nationalism och en tämligen explicit avsky mot kurder.

Tror du, på vilket sätt?